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親日反民族行為者 （しんにちはんみんぞくこういしゃ）とは、 大韓民国 における 反民族行為処罰法 及び 日帝強占下反民族行為真相糾明に関する特別法 によって設置された 反民族行為特別調査委員会 及び 親日反民族行為真相糾明委員会 によって 日本 ...
尹 江浩（ユン・ガンホ、朝鮮語: 윤강호 ）は、朝鮮民主主義人民共和国の政治家。 労働相 、 朝鮮労働党中央委員会 委員候補、朝鮮 イラン 親善協会委員長などを歴任した。
今月の独立運動家 （ 朝鮮語: 이 달의 독립운동가 ）は、 大韓民国国家報勲処 によって定められる 朝鮮独立運動家 の名簿である。. 国家報勲処では 1992年 から毎月一人独立運動家を指定し、その人物の追慕行事や展示などの記念事業を展開している。.
- 生涯
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- 思想
- 批評
- 逸話
- 親族
- 著書
- 参考文献
- 外部リンク
出自
忠清道牙山郡に兵曹判書を務めた尹雄烈を父、全州李氏のイ・ジョンムを母として生まれた。宣祖時代の領議政尹斗寿の次男尹昕の8代目の孫にあたる。 幼年期の尹致昊は張先生と金正言先生から儒教を学んだ。しかし、父の尹雄烈が妾子であったので科挙を受けることができなかった。1879年に15歳で漢城府貞洞出身の晋州姜氏の夫人と結婚した。
日本への留学
開化派の父などの影響もあり、1881年に17歳で紳士遊覧団（朝士視察団）だった魚允中の随行員として日本に渡り、朝鮮初の日本留学生の一人として開化思想を吸収した。外務大臣の井上馨と謁見し、井上の斡旋で同人社に入学した。独学で日本語を勉強した後、1882年に東京帝国大学哲学教授の夫人ミレットや英語講師の神田乃武、1883年1月から横浜にあるオランダ領事館の書記官レオン・ポルデルから英語を学んだ。留学生活の中で金玉均、徐光範、朴泳孝、兪吉濬などの開化派の人物や福沢諭吉、中村正直などの文明開化論者と親交を深めた。始め、同人社で学び、慶應義塾で語学学習をし、福澤諭吉邸で独立協会を組蛾した人物との交流を深めていった。身分や嫡出、男女差別がより少ない日本社会と、欧米の文物に触れ、以降朝鮮の文明開化の必要性を信念とするようになった。4月からアメリカに渡って西洋の学問に接し、直接新しい学問を学んだ。
再び上海へ
1893年11月に再び上海に到着した。そして日清戦争勃発直後の1894年8月、母校の上海中西書院の教師になった。1893年8月から1895年1月まで中西学院で英語、英文学教師として教鞭をとった。 1894年3月には米国南監理会が運営する女学校を卒業した清国女性の馬愛芳と恋愛結婚で再婚した。やがて間には2男2女が生まれた。 清国に滞在中、南宮檍の訪問を受けた。彼は朝鮮を象徴する国花を決めるために潜伏中の尹致昊を訪ねてきた。1893年には南宮檍と相談してムクゲを国花に定め、それから愛国歌のリフレーンに「ムクゲの花、三千里、華麗な山河」という歌詞を入れたと伝えられる。
1865年1月16日 生誕1879年 晋州姜氏と結婚1881年 日本へ渡航1882年5月 米朝修好通商条約締結の通訳官世界観
ソウル大学校西洋史学科の朴枝香教授は著書『尹致昊の協力日記』で、尹致昊に最も大きな影響を及ぼした思想として社会的ダーウィン主義とキリスト教を挙げている。適者生存を正当化する社会的ダーウィン主義にしたがって、彼は世界が残酷な闘争の場であるという認識を生涯持ち続けていた。自由と政治的独立は万歳運動では不可能であり、むしろ朝鮮人を日本人に似せることが急務と見た。そして、民族の弱さはその民族の罪であって他の民族のせいではなかった。 朴教授によれば、篤いキリスト教徒だったことについて「神が戦争を進歩と理性に向かわせる手段として残したと信じたためだった。」。文明水準における先進国が後進国を教育し訓練することは神の意思と信じ、強い人種が弱い人種を教育する過程で犯した一部の罪は「必要悪」として容認されると考えた。 また朴教授によれば「彼はとても厳格な物差しで社会発展と大衆の水準を評価した。」。尹致昊は、弱小国の政治的独立のためには先ず国民が知性と富と公共精神を持ち、その上で国際政治的な機会を捕らえなければならないと考えた。また「民は国の根本」という民本主義であったが、当時の一千人中まだ一人も新聞...
儒教観
朝鮮の儒教イデオロギーに否定的だった。尹致昊によれば儒教と性理学は個人の自由と権利を抹殺、抑圧している思想だった。1900年12月18日付の日記で、伝統的な儒教教育には進歩も躍動的な内容もなく、朝鮮に関する内容もない、陳腐な古代中国の古典と歴史中心の教育で、手早く朝鮮人を中国人化する教育だと批判した。
共産主義観
また、儒教社会と共産主義に共通点があると見みなしていた。彼の嫌悪感の中心は、共産主義が人々を熱心に仕事をさせるよりは他人の労苦の上に居座ることを助長し、その点で儒教社会との間に共通点があると見た。そして共産主義は「最高水準の協調的文明」を獲得した国民にとって可能であり、朝鮮人は言うに及ばずアングロサクソン人さえその段階には至っていないため、成功できないと考えた。
朴枝香教授は著書『尹致昊の協力日記』で、フランスにおけるレジスタンス運動の脱神話化と再評価を例に上げ、協力と抵抗の関係は思うよりも複雑なものであり、協力も抵抗も同じ目的に対して成就しようとする手段に差があっただけで、そのような複雑な関係を正しく理解するために「親日民族主義者」という新しい分類も必要かもしれないと主張した。 60余年に及ぶ尹致昊の英文日記を研究して博士学位を得たオランダのライデン大学クーン・デ・カーステル (Koen De Ceuster) 教授によると、尹致昊はまともな評価をされて来なかったという。教授は1995年に韓国の光復会主管の「尹致昊親日協力の再評価」と題する講演で「韓国の地政学的条件のために、佐翁は自らの民族に誤解を受けている。白黒つける論理が強い国ですから。日本や...
米朝修好通商条約締結時に、朝鮮人として最初の英語通訳者となった。大韓民国の国歌である愛国歌を作詞したとされる。アメリカ留学から帰国時にバンクーバーに寄港し、カナダの土地を初めて踏んだ朝鮮人となった。1890年代にアメリカから朝鮮に初めて自転車を紹介した。朝鮮時代の領議政の尹斗寿の子孫である。尹得実（朝鮮語版）は曽祖父、尹取東（朝鮮語版）は祖父、元大韓帝国軍務大臣・法務大臣の尹雄烈は父、尹英烈は叔父、元陸軍医務監の尹致旺、元駐イギリス公使の尹致昌（朝鮮語版）は弟、元朝鮮総督府中枢院賛議の尹致旿（朝鮮語版）、元朝鮮総督府中枢院参議の尹致昭（朝鮮語版）、元日本軍騎兵中佐の尹致晟（朝鮮語版）、尹致昞（朝鮮語版）、尹致明（朝鮮語版）、元内務部長官の尹致暎は従兄弟。元農林部長官の尹永善は息子、尹然善（朝鮮語版）は甥、元内務部長官の張錫潤（朝鮮語版）は姪の夫、元ソウル大学校総長の尹日善、元満洲国間島省次長の尹明善（朝鮮語版）、元大統領の尹潽善、そして尹源善（朝鮮語版）、尹沢善（朝鮮語版）は従甥、元交通部局長の尹英求（朝鮮語版）は孫、朝鮮日報会長の方相勲（...
『尹致昊日記』（木下隆男訳注、平凡社東洋文庫2022年）『おかしな声』『英語文法捷徑』『佐翁尹致昊書翰集』金相泰 編『尹致昊日記:1916-1943 どの知識人の内面の世界を介して本植民地時代』2001年2月 歷史備評史 ISBN 978-89-7696-249-2梁賢惠 著『尹致昊と金教臣その親日と抗日の論理 近代朝鮮における民族的アイデンティティとキリスト教』1996年9月 新教出版社 ISBN 4400426270趙星基 著『佐翁の路』2010年5月 文学エディション角 ISBN 978-89-01-10772-1尹 日録（ユン・イルロク、朝鮮語: 윤일록、1992年 3月7日 - ）は大韓民国出身のプロサッカー選手。 蔚山HD FC 所属。 ポジションは MF （左サイドハーフ）、 FW （左ウイングフォワード）。
金 珍洙 （キム・ジンス、 朝鮮語: 김진수 、 1992年 6月13日 - ）は、 大韓民国 ・ 全羅北道 全州市 出身の プロサッカー選手 。 Kリーグ1 ・ 全北現代モータース 所属。 ポジション は ディフェンダー （ 左サイドバック ）。 韓国代表 。 来歴. クラブ. 高校在学時からJリーグ入りを望み、独学で日本語を学習していた [1] [2] 。 2012年、 慶熙大学校 から アルビレックス新潟 に入団。 同時期に加入した 中村太亮 と共に移籍した 酒井高徳 の後釜として期待され、中村の怪我もあってプレシーズンマッチから左サイドバックのレギュラーに定着した [3] 。
尹元衡（いんげんこう、윤원형、ユン・ウォニョン、1509年 - 1565年 11月18日）は、李氏朝鮮の文臣・外戚。 字は「彦平」。 本貫は 坡平尹氏 。
