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  1. 2016年4月22日 · 閱讀篇章﹕我在樓梯的轉角處看見她 - 潘步釗. 【明報專訊】 (第1段)我在樓梯的轉角處看見她……. (第2段)她和大部分小學二年級學生一樣,個子矮小,校服整齊。. 她俯倚在欄杆,頭半埋在欄杆的扶手,只露出眼睛和鼻子。. 我站在她身後數呎,看不 ...

  2. 2024年5月10日 · 韓國總統尹錫悅昨天 (9日)在總統府舉行就職兩周年國民報告會暨記者會,大談內政和外交,承諾未來施政重點是改善經濟,並宣布成立新部門應對低生育率及人口老化問題,又為妻子金建希收受名牌袋爭議向國民道歉。 他表明不會供應烏克蘭致命武器,強調維持與烏方強健的雙邊關係之餘,也會與俄羅斯保持「平穩」外交關係。 為妻收名牌袋致歉 拒調查稱政治攻擊. 尹錫悅在記者會上承認執政國民力量黨在上月國會選舉中慘敗,反映公眾對其政府工作評價遠低於所需要的水平。 他承諾致力穩控物價,並宣布新設名為「低生育應對企劃部」的部門,應對韓國生育率近低問題,稱低出生率已是國家緊急情 ,他同時爭取在任內將基本養老金上調至每月40萬韓圜 (約2338港元)。

  3. 2020年10月27日 · 解說. 予,第一身代詞,文言第一身代詞很豐富,有吾、我、余、予等至少7、8個,到了白話,只剩孤單一個「我」字。 「……」,是文言習見的反詰句式;「豈好辯哉」,表達了孟子本來不想與人辯論。 不得已,也可以看成是三音節的詞彙;已,停止;不能停止,即欲罷 (罷,也就是停止)不能,非出於本意,無可奈何地不得不如此。 也,表示十分肯定的語氣。 孟子就什麼議題迫不得已地辯論? 與誰辯論? 〈魚我所欲也〉一章出自《孟子?告子》篇,前文是孟子與告子有關人性的一連串辯論。 告子認為,人性天生如同白紙,無所謂善或不善,受後天影響,才有了善與不善的分殊。 孟子反對,他秉承孔子,堅守人與生俱來能同情別人,不忍心別人受傷害的根本信念,簡言之,人性本來善良。 這是儒家的終極關懷,不能失守,孟子的確不得不辯。

  4. 2021年10月29日 · 1. 為什麼一般人會小惡多為、小善不為? ?隨性而行: 人性中有些陋習,例如貪利圖便、好逸惡勞等,容易滋生惡行。 因惡事總不離貪欲,善事多摒除貪欲。 若一時不察,貪歡逐樂,就必然作惡多而行善少。 ?不拘細謹: 人總以為圖個便利,犯些小毛病,神不知鬼不覺,實無傷大雅;又老是嫌麻煩,不肯做些微好事,反正贏不了多少掌聲,不做也無所謂。 2. 為什麼小惡必禁絕不為? 小善須踴躍而為? ?習與性成: 正如劉蓉《習慣說》所言:「習之中人甚矣! 」壞事必須從小事開始防範,好事也要從小事做起,習焉不覺也好,習慣成自然也好,都會影響個人氣質修養。 ?積少成多: 小善積多了就成為造福社會的大善,必受人敬重;小惡積多了必至惡貫滿盈,後悔已是太遲。 應用與感悟. 什麼是善? 什麼是惡? 我們心中其實是分得清楚的。

  5. 2024年3月23日 · 李宇軒日前證供提到2019年11月區議會選舉監選活動後與民主黨創黨主席李柱銘、前政務司長陳方安生及英國上議院議員奧爾頓勳爵 (Lord David Alton)會面。 李昨補充,2019年底至2020年初再兩度會見陳方安生,其中一次他獲時任英國駐港總領事賀恩德 (Andrew Heyn)邀請到其官邸,同案被告陳梓華事前向他表示「去見啦,network (建立人脈)吓,加油」。 李稱,當日出席者包括陳太、李柱銘、時任立法會議員郭榮鏗和莫乃光。 李柱銘、陳方安生屬於「老啲嘅generation (年代)嘅民主派」,郭和莫則屬中間,李宇軒屬於年輕一代,又稱只有他一人以年輕一代的角色獲邀到場。 當時賀恩德欲了解不同世代對香港民主的意見,會上談及《中英聯合聲明》。 李向陳太說無藍圖 會面無結果.

  6. 2022年3月18日 · 本篇為同學當日應試文章,考獲5**等級。 學生示例. (第1段)歷史上有這麼一對知己,家傳戶曉,傳頌千古,一人善於彈琴,卻常謂:「沒有人能了解我的琴音! 」不時以此自嘆。 一日,其渡於江上,於舟上彈琴,忽聞岸上有人曰:「好琴音! 妙琴音! 」於是跟着上岸尋覓那人,一聊之下,兩人甚是投契,聊得不亦樂乎,自此兩人便成為了一對知己。 其中一人死後,彈琴的那人便自斷琴弦,悲憤道:「世上再沒有人能明瞭我的琴音! 」那對知己是誰? 便是俞伯牙和鍾子期二人,伯牙斷琴,二人結為知音,實在難得! (第2段)伯牙、子期,二人惺惺相惜,結為知己,實屬美事,然而現實中的知己往往是「眾裏尋他千百度」後,仍是遍尋不獲! 朋友和知己之最大差異,一言以蔽之:「朋友易得,知己難求」。

  7. 2022年10月18日 · 與本篇最有關者,是燕子乃候鳥,春天便回到築在人們屋簷下的舊巢,看見燕子,表示冬去春來,因此,燕子是吉祥的鳥類,為人喜愛。 自學. 燕子還有其他象徵意義,你能查找一下,並指出來嗎? ?在十六篇中,「鷗」字出現過1次 (沙鷗翔集,見〈岳陽樓記〉),乃一般水禽。 ?至於海鷗,象徵意義則簡單、明確得多。 《列子?黃帝》中記載了一個故事: 海邊住有一位喜歡海鷗的人,每天早上到海灘,海鷗常跟他玩耍。 他父親竟然起了歪心腸,說:「既然海鷗不怕你,那麼,你捉幾隻回來,讓我也玩玩。 」第二天,他如常到海灘,海鷗感受到他巧詐功利的機心,只在空中飛舞,始終不肯落下。

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