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2016年9月30日 · 文／曲辰. 《降生十二星座》 是駱以軍的成名作品，《這一夜，誰來說相聲》是表演工作坊的相聲劇，兩者乍看題材南轅北轍，形式也是你死我活，卻沒想到，兩者卻有一個奇特的接點。. 這要先從《這一夜，誰來說相聲》說起。. 這齣相聲劇透過中國 ...
- 進入金庸構築的武俠世界
- 從傳統武俠中寫出新意
- 延伸閱讀
金庸有一陣子成為鄭丰與哥哥的課餘遊戲內容，「我們可以一個人講出一句，另一個人就說出那句話出在哪一本金庸小說裡頭，連頁數都能講出來；」鄭丰笑著說，「一直到中學時代，我已經反覆讀過好幾次金庸作品了，才開始接觸古龍、王度廬、平江不肖生等人的小說；這些作家各有特色，都寫出自己的獨到世界，但對我來說，能夠代表『武俠』的，就是金庸。」 武俠佔據鄭丰大量想像空間，她開始編故事、開始練習寫，不過原來只是斷斷續續地自娛，「從前在銀行上班，下班的放鬆方式就是寫作，《天觀雙俠》原來是這樣慢慢寫出來的；」鄭丰道，「一直到出版了《天觀雙俠》，我才要求自己每兩年要固定交出一部作品。如果遇上瓶頸，我就去讀相關的資料書，或者去讀別的書。」 鄭丰其實讀了不少西方的翻譯小說，「剛提到的《飢餓遊戲》啦、《移動迷宮》啦，還有《分歧...
規律的創作不代表鄭丰的作品墨守成規。「一般武俠小說主角為的就是三件事：搶祕笈或寶物、復仇、爭天下第一。但我後來開始比較顛覆，像《神偷天下》裡的主角做事並沒有為國為民的大抱負，只是因為身不由己和仁慈之心，讓他成為事件的主要助力；」鄭丰描述自己的想法，「或者像《奇峰異石傳》是我針對年紀較小的讀者寫的，這些都與傳統武俠不大一樣。」 與傳統武俠不同的，還有鄭丰對女性角色的處理，「因為我是一個女性作者，所以就會有讀者問我對故事中的女性是不是有較不一樣的處理方式，再者，傳統武俠小說中，女性角色的確較少有太細緻的心理刻劃──就連金庸的作品，有時都會讓我覺得，『她怎麼會喜歡這個男的？只是因為這個男的是主角而已吧！』」鄭丰表示，《生死谷》除了與電影《刺客聶隱娘》有相同的時代背景之外，也都以女性角色為故事核心。...
《天觀雙俠‧卷一》《天觀雙俠‧卷二》《天觀雙俠‧卷三》《天觀雙俠‧卷四》2021年6月23日 · 盡可能全面理解與自己筆下作品、人物相關的歷史作品是創作的基本條件，如此一來，便能以敏銳雙眼辨識自己是否寫出陳腔濫調，或是達到某種藝術境地。. 譬如若筆下人物與富人相關，調查範圍不僅包括費茲傑羅（F. Scott Fitzgerald）創作的眾多角色，還有 ...
2024年1月29日 · 文／朱耀偉. 八十年代初，是標誌著粵語流行歌詞中香港圖像的重要轉化階段。. 香港經歷十多年經濟增長後，已逐漸富裕起來，部分香港人生活開始富足。. 香港經濟神話雖然塑造了「大香港意識」，香港人在中英政府就香港前途作出談判之際，亦體會到不能 ...
2019年1月7日 · 這是一本關於痛苦的懺情體著作，而這次的訪談也許可被視作一個關於痛苦的意見交換，所以我們先來談談什麼是痛苦。. 在中世紀神學家奧古斯丁的《 懺悔錄 》一書中， 記述了他青年時因摯友死亡，開始思考「痛苦」是什麼。. 他發現，面對人生中的 ...
2023年10月31日 · 鄭清鴻是前衛出版社的主編，同時也經營編輯臉書粉專，致力於台灣本土文史及台語文出版；閱讀星座書籍，他的心得是，「如果星座周報說你整個禮拜都很好，那你心情就好，如果說沒那麼好，也沒有關係，你就會比較小心 你會過得如何，還是需要 ...
2021年12月10日 · 「心之所想，造就其人。 」這句格言清楚地說明了思想在人的生活中所起的關鍵作用。 想做什麼樣的人，完全由自己的思想決定，而性格就是人所有思想的集合。 002. 如同植物的生長離不開種子一樣，人類的一切行為皆源於自己內心深處的思想，沒有這些思想，就不可能出現各種行為。 而對於那些「下意識產生」或「未經深思熟慮」的行為，一定要謹慎對待。 003. 人類的行為是思想的花朵，而快樂或悲傷則是行為的果實，就如同「種瓜得瓜，種豆得豆」這句諺語所說，播種什麼樣的思想，就會獲得什麼樣的結果。 004. 人的成功或失敗，皆由自己而定。 思想如同工具，一個人如果利用工具來製造武器，既傷害別人又傷害自己；一個人如果利用工具來創造發明，既造福社會又便利自己。
