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簡評《水螺響起──日治時期台灣社會的生活作息》. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 一、 前言. 現任故宮博物館館長杜正勝在1994年的文章「什麼是新社會史」 中，曾從研究範疇（對象）、研究方法兩個層面界定新社會史。. 他認為，與過往歷史研究不同的是 ...
現在之所以大開普渡者，皆因近年以來，世風衰微，人心不古，三教泯滅，道德墜落，競爭愈烈，惡化愈深，因而造成空前未有之浩劫。 以故近年來，水火刀兵，瘟疫雜災，層見迭出，遍.
杜 君英原為廣東客家人，1707 年來台耕種。 清康熙六十年﹙西元 1721 年﹚三月，由於 清 廷 鳳山 縣令稅斂苛刻，客家人 杜君英 因被告以濫砍林木，為躲避官府追拿，逃入下淡水檳榔林（在今屏東縣 內埔 鄉 ），糾集地方上客家籍的種地庸工 1000 人，以「清天奪 ...
2014年5月19日 · 治近代台灣史，都尚且會經常碰到如此的名實之辯，更何況治台灣戲劇史，也不得不面臨類似的問題。 關於台灣戲劇書寫與史觀的觀察與思索，應該是沒有完美與終結的一天，只要台灣戲劇的活動、發展與歷史書寫繼續存在與發生，這項考察工作便沒有結束的時候。
2020年5月7日 · 自 東漢以來，道喪文弊，異端並起，歷 唐貞觀、開元之盛，輔 以房、杜、姚、宋而不能救。 獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，而 道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而 勇奪三軍之帥：此 ...
王御風、王興安、王與庭、李橙安、杜文蔚、邱延洲、陳虹因、黃于津、奧利華、詹雅晴、劉依婷，《覆鼎金物語：高雄市墓葬史初探》（高雄：高雄市立歷史博物館，2018 年 11 月）。
唐 杜牧 《山行》 ：. 「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家；. 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。. 杜牧，（西元803年~西元852年）字牧之，號樊川，京兆萬年人（今陝西西安），生於唐德宗貞元十九年，卒於宣宗大中六年，享年五十歲。. 在家中排行十三，也被 ...
