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34. 被浏览. 11,253. 2 个回答. 默认排序. 戴万琦. 啥也不懂. 谢各位邀…… 其实只要看懂了干宝在《晋纪·总论》中所表达的历史认识，就不难理解这段话了。 首先，《总论》探讨了整个西晋的兴衰，高祖司马懿 “能宽绰以容纳，行任数以御物，而知人善采拔” ，于是 “故贤愚咸怀，小大毕力”， 司马懿知人善任，才能够 “西禽孟达，东举公孙渊，内夷曹爽，外袭王陵。 神略独断，征伐四克。 ” 奠定了西晋的根基。 而武帝司马炎 “正位居体，重言慎法，仁以厚下，俭以足用，和而不弛，宽而能断。 ”， 从而使得国家兴盛， “民咏惟新。 四海悦劝”， 出现了 “太康之中，天下书同文，车同轨。 牛马被野，馀粮栖亩，行旅草舍，外闾不闭。 民相遇者如亲，其匮乏者，取资於道路，故于时有天下无穷人之谚。
2019年4月13日 · 法律工作者. 206 人赞同了该回答. 钱钟书在《 管锥编 》中提到司马迁《伯夷列传》时，说：“此篇记夷、齐行事甚少，感慨议论居其泰半，反论赞之宾，为传记之主。. 司马迁牢骚孤愤，如喉鲠之快于一吐，有欲罢而不能者。. ”清人 李景星 在《四书评议》中也 ...
会中文的外国友人们对这些文言文有何感想？. 《施氏食狮史》 《于瑜与余欲渔遇雨》 《季姬击鸡记》 《熙戏犀》 《吏李立莅》 《遗镒疑医》 《易姨医胰》这种 施氏食狮史内容如下 石室诗士施氏，嗜狮…. 显示全部 .
2024年3月7日 · 图1，刘世德的《施耐庵文物史料辨析》. (一) 、关于施耐庵的名字. 他们记载所说的施耐庵的名讳不同 ，彼此不一致。. 《兴化县续志》所收录的王道生撰写的《施耐庵墓志》说是 “公讳子安 ”。. 《兴化县续志》的文苑传说是“ 原名耳 ”。. 《施氏族谱》则说 ...
2015年11月20日 · 4 个回答. 默认排序. 騶虞. 渺渺小學生。. 4 人赞同了该回答. 刘筠句 ，“ 惠和官尚小，师达禄须干 ”. 我们把官字去掉，这里就出现了两位佛教人物：汉僧 惠和尚 以及番僧小师达禄须干. 注：上半句用孟子， 柳下惠 圣之和者，事；下半句用论语，子张 ...
2016年2月23日 · 6,321. 3 个回答. 默认排序. Paulyoung. 你顺手挽起火焰 化作漫天大雪. 8 人赞同了该回答. 题主你好，需要明确一下背景，清代没有丞相，明代的内阁到了清代也丧失了原有的政治能力，清代皇帝说了算，清初，政事由 议政王 会议决定，这些人是满人，皇族，不是士人，后期军机处军机大臣跪奏笔录，这些人是士人，但是只是记东西而已，不干政，清代重儒只是统治者不得已而为之，因为清灭明，清是 少数民族政权 ，少数民族想统治汉民族，武力征服远远比不上思想文化上，然而汉人称少数民族为蛮夷，所以清代为了巩固统治才推行儒学，他们是打着孔孟的旗号，招汉人替满清朝廷效力，然而效力不代表干政，干政是指干预朝政，清代皇帝专制统治中央集权达到顶峰，不光士人不能干政，就算是皇族其他人干政，那可是要砍头的.
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