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2024年5月19日 · 一名15歲光頭少年，今日（19日）與另一名23歲男子涉嫌毀壞樂隊Beyond已故主音黃家駒的墳墓被捕。 據了解，被捕15歲少年自稱患有自閉症及過度活躍症，初步調查懷疑有人為在網上博收視、引人注意而犯案。 他過往行為「劣跡斑斑」，已非第一次到黃家駒墳墓搗亂，亦是去年闖入旺角「阿布泰」分店叫囂的5名被捕人之一，判簽守行為兩年。 涉案光頭少年用腳踩歌迷獻上的鮮花祭品之餘，更用錘扑遺照，導致遺照毀爛。 （網上片段） 去年2月，5名當時年齡介乎14至28歲的男子，闖入阿布泰國生活百貨（現被Big C收購，全線改名「Big C」），位於旺角荷李活商業中心的分店高聲叫囂，並滋擾顧客。
6 天前 · 社會新聞. 兩男被控刑毀黃家駒墳墓 23歲被告准5000元保釋 15歲被告需還押. 撰文：劉安琪. 出版： 2024-05-21 12:26 更新：2024-05-21 14:32. 97. 香港著名樂隊Beyond的已故主音黃家駒位於將軍澳華人永遠墳場的墓碑，上周日（19日）疑遭人淋潑汽水及用鐵錘破壞。 被指涉案的15歲男學生及23歲男冷氣技工事後被捕，同被控以一項刑事毀壞罪。 兩人今（21日）早被解至觀塘法院提訊，辯方申請押後案件至6月25日再訊以翻閱涉案文件，獲署理主任裁判官劉綺雲批准。 控方僅反對男學生保釋，劉官聽罷雙方陳詞拒絕其保釋申請，期間男學生須還押屯門兒童及青少年院；冷氣技工則准以5000元保釋，期間不得離港、交出旅遊證件、居於報稱地址等，另不得踏足案發現場和接觸控方證人。
2024年5月19日 · 一名光頭少年偕友到將軍澳華人永遠墳場，毀壞樂隊Beyond已故主音黃家駒墳墓，涉嫌刑事毀壞被捕。 刑毀片段被上載到網絡，一名光頭少年自稱「社會破.
2024年5月19日 · 樂隊Beyond的已故主音黃家駒位於將軍澳華人永遠墳場的墓碑被毀，震驚兩岸三地。 警方拘捕兩名男子，除了自稱患有自閉症及過度活躍症的15歲少年外；亦有一名姓葉（23歲）男子。 消息稱，該名男子活躍於演藝圈，曾亮相電視台節目，表演高難度動作；又經常與大量藝人合照「集郵」。 本月初，他更成為「阿儀新郎」，與亞視一姐薛影儀舉辦「婚禮」主題派對。 涉案兩人毀壞黃家駒墳墓後，當場就擒。 （網上影片截圖） 據網上片段可見，涉案兩人毀壞家駒墳墓後，當場就擒。 除了15歲光頭少年外，還有負責拍攝的葉男。 根據葉男的Instagram可見，兩人經常外出拍片及合照，不時表示「兄弟，好耐冇見」。
- 在學期間
- 經濟學者和倫理學家
- 歐陸之行與《國富論》
- 拋光匠之終曲
- 參考資料
1729年，史密到了學齡階段，正式進入柯卡爾迪的市立學校讀書。當時學校的校長很擅長教育，還身體力行，親自為學生講授古希臘羅馬的優秀經典，致力於培養學生的學習興趣，而且思想比較開明。1737年，史密完成了中學教育後，便進入格拉斯哥大學繼續學習。史密在格拉斯哥大學求學期間，先後完成了拉丁語、希臘語、數學和倫理學等課程。 哈奇森：道德是主觀的能力 這不等於會導致道德相對主義 他在大學期間，他認識了倫理學老師哈奇森（Francis Hutcheson），哈奇森是一位愛爾蘭哲學家，也是蘇格蘭啟蒙運動的奠基者之一，被人稱為「蘇格蘭啟蒙運動之父」，其在當時英國思想界地位的重要性可想而知。他創立而竭力宣揚「最大多數人的最大幸福」的實踐指導原則，對後世的倫理學思想具有深遠的影響，其中特別是對蘇格蘭的北美大陸的...
1759年4月，史密以《道德情操論》（The Theory of Moral Sentiments）為書名出版了他的倫理學著作。在那個時代，「道德情操」是用來說明在人身上作出判斷和克制的德性能力。史密在《道德情操論》中，闡明了具有利己主義本性的個體，是如何控制自己的情感和行為，以及如何建立一個能夠確立行為準則的社會。他在《道德情操論》中寫道，「毫無疑問，每個人生來首先和主要關心自己」。在史密看來，人類的個人利益是人們從事經濟活動的出發點，這個從利益角度出發從事經濟活動的人，便是史密所假設的「經濟人」。不過，人們不應該就此把史密看成是一個赤裸裸的宣揚「適者生存」的強權思想家。史密在《道德情操論》中把這種基於個人利益的利己主義心理稱為「自愛（self-love）」，自愛是人類一種美德，因此決不能...
1765年的10月至12月，史密探訪了瑞士的日內瓦，並多次會見了法國著名的啟蒙思想家伏爾泰。在這次歐洲大陸的旅行中，史密還到了法國的巴黎，他在巴黎逗留的十個月期間，先後和多位思想家和政治家見面，例如百科全書派（Encyclopédistes）的狄德羅（Diderot）、達朗貝（d'Alembert）、孔狄亞克、愛爾維修（Helvétius）、重農主義學派（Physiocracy）的魁奈（François Quesnay）、杜爾果（Turgot）、老米拉波（elder Mirabeau）等。重農學派對史密的經濟思想有一定的影響，史密在巴黎期間，曾經就自己正在寫作的《國富論》的某些觀點，征求過魁奈和杜爾果的看法。 史密回到倫敦時，曾打算把《國富論》的手稿交給出版商出版，不過他後來看到很多新的資料...
史密可以說是自己著作的拋光匠，即使在自己的生命的最後幾年，還在埋首修改已經出版的著作。史密在1788年3月15日一封給友人的信中表示，「我現在正在緊張地專心用功」對《道德情操論》的「每一部分作增補和訂正」。史密自認「我是個遲鈍、非常遲鈍的作者，每一篇作品在我能勉強滿意它之前，至少要寫上六七遍」。1790年，在他行將逝世的幾個月前，《道德情操論》的新版本面世了，這一版新增的內容「極大部分是史密在重病之下寫成的」。在同年的7月17日，一代經濟學大師和倫理學家史密溘然辭世，葬於愛丁堡的卡農加蒂教堂的墓地，他的墓碑上簡單地寫著「《道德情操論》和《國富論》的作者亞當・史密長眠於此」。 延伸閱讀史密——資本主義禮崩樂壞？亞當・史密：呢鋪唔關我事
《道德情操論》，［英］亞當・斯密著，蔣自強、欽北愚、朱鍾棣、沈凱璋譯 《國富論導讀》，胡懷國著 _________________ 下載《香港01》App ，按「＋」號加入《哲學》搶先看文章：https://hk01.onelink.me/FraY/hk01app
2017年3月17日 · 出版： 2017-03-17 19:01 更新：2020-06-16 16:02. 目前的西方世界，不會是一個社會主義復興，對抗資本主義的時代，而會是一個保守主義復興，抵抗文明衝突的年代。. 作者：Adam Sun. 誰是亞當．史密斯（Adam Smith）？. 《國富論》（The Wealth of Nations）的作者 ...
2020年5月7日 · 休謨：蘇格蘭的啟蒙運動推手與他的摯友們. 撰文：葉雯德. 出版： 2020-05-07 18:30 更新：2021-03-21 00:48. 大衛・休謨（David Hume，1711年5月7日－1776年8月25日）可能是被最多人視其為思想啟蒙的哲學家。. 休謨對因果關係的討論和對必然性的懷疑不單震撼一般 ...
