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劇情層次共分三條主線，都在說明世人如何以自己的偏見來解讀真相：首先是一位亞美尼亞藝評家要解釋亞美尼亞畫家的傑作；其次是一位亞美尼亞大導演要拍攝亞美尼亞受迫害滅族的悲劇電影；最後則是一位加拿大海關關員檢查亞裔後代回返故鄉所拍攝的影片。 藝評家以極其感性的言詞分析大畫家的「母與子」的畫作，強調他持放在胸前的那束野花，就是為紀念死難的父親，但是伊格言卻透過戲中戲的手法告訴觀眾，那是兒子的衣扣掉了，來不及縫補，只好舉花遮醜。 不需指著鼻子罵人，就明白告訴世人：感性的放縱就是「誤讀」真相，就會「誤導」聽眾。 決心要拍史詩電影的導演，搭景重現傳教士收容難民的住屋，為了戲劇效果，還把亞美尼人的精神指標「亞拉拉山」畫進布景中，事實上，那裡根本看不到他們的聖山。
故事描述知名的亞美尼亞導演「索拉揚」，到多倫多拍攝一部取材發生在九十年前，超過百萬的亞美尼亞人，遭到土耳其人大屠殺的歷史事件電影，片名也刻意命名為「Ararat」（亞拉臘山，為亞美尼亞人之精神象徵）。 擔任此影片的顧問阿妮，是一位藝術歷史學者，他的兒子拉菲，剛從土耳其為此影片拍攝外景回來，卻在加拿大海關處，受到檢查員的盤問，影片被海關所扣留。 片中的人物，其發生的故事皆與片中的電影「Ararat」有著密切的關聯性，每個角色皆朝著追尋「真相」的主題，讓這部片的劇情錯綜複雜，相當有可看性。 對於亞美尼亞裔的加拿大名導艾騰伊格言來說，【A級控訴】是一部蟄伏內心多年，一心想完成的作品。
對高功能自閉症及亞斯伯格的個案來說，獲得一個大學學位較容易找到工作；電腦資訊是一個很好的選擇，因為很符合亞斯伯格症或其他程式者的就業要求；其他的主修建議: 會計, 工程, 圖書館學,或是與商業相關的美術設計及製圖；盡量避免主修歷史,政治學,商業,英文或純數學；但可以主修圖書館學，副修歷史；因為圖書館學的學位較容易找到工作。 一些個案如果只有高中學歷，建議可繼續去社區的大學進修，修習有關製圖、程式設計或商業美編；這將會使他們保有動機學習並免於被嘲弄。
《納尼亞傳奇》原著小說共有七本，是英國作家C.S.路易斯，於1950年代所創作，由於作者同時也是神學家，因此在故事當中放進不少基督教義的隱喻。 原著小說裡面，就描述獅子「亞斯藍」在一片黑暗當中，創造出納尼亞王國，整個故事就跟『聖經』一樣，是從『創世紀』（也就是這個世界被創造出來的過程）開始講起，電影的第一集裡面，「亞斯藍」死而復活，原因是「無罪的人為有罪的人犧牲」，如同耶穌以無罪之身為有罪的世人被釘上十字架，最後死而復生，所以獅子「亞斯藍」的角色，可看作上帝化身，可是宗教電影用童話來演出，看起來更容易接受，可說是最高明的傳教手法。
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2020年3月30日 · 朋友們進來後大鬧一番，蘇娃妮達復出，帶柯碧留斯看沒穿衣服的柯碧莉亞讓他知道剛剛會動的柯碧莉亞是她扮的。 柯碧留斯大為傷心。 這時法朗茲醒過來，也知道了柯碧莉亞只不過是機器人，自己真正愛的是蘇娃妮達。
2010年2月27日 · 李姆斯基-柯薩可夫：鋼琴協奏曲升c小調 馬勒：鋼琴四重奏a小調 樂章斷片 莫札特：歌劇「唐•喬望尼」序曲 貝爾格：抒情組曲 西貝流士：波赫約拉的女兒 海頓：交響曲第92號G大調 海頓：交響曲第102號降B大調 莫札特：小夜曲第6號D大調K.239
