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2018年4月2日 · 位於香港沙田的香港中文大學，兩位中文系前任教授，在不到兩個月之內，先後成爲已故教授：余光中於去年12月14日仙逝，饒宗頤於今年2月6日辭世。 這使我想起更多的中大舊同事。 國內研究臺港文學的學者如曹惠民、徐學、喻大翔等，非常重視20世紀70至80年代的一羣中大學者，甚至認爲這些身兼作家的學者羣體，表現優越，爲20世紀的中國大學所罕見。 我重溫余光中先生的散文《沙田七友記》，當年現實中活潑、妙筆下栩栩的七友，泰半已和作者一樣作古了。 《七友》並非爲文友立傳，更絕非一部沙田文藝史；其記敘亦莊亦諧，要說立傳的話，只是“別傳”。 它有《世說新語》式的記言，也有英國鮑威爾寫約翰孫博士般的記事。 列於《七友》之首的是宋淇：批評家、翻譯家、詩人、編輯。
2018年6月28日 · 她不仅是一位杰出的革命家和政治活动家，而且是一位在海内外享有盛誉的著名画家。 作品包括《狮》、《梅花》、《高松图》等，曾出版画集有《何香凝画集》、《何香凝诗画辑》、《双清诗画集》等。 2011纪念辛亥革命一百周年何香凝艺术精品展. 1897年与廖仲凯结婚，1902年东渡日本，1908年入东京本乡女子美术学校。 此间，与廖仲凯随同孙中山参加辛亥革命，1910年毕业归国。 之后辗转于港、穗、沪及日本之间，为革命奔波，曾任国民党中央执行委员、妇女部长、中央委员等职。 1928年辞去一切职务，专心作画。 2013何香凝艺术精品展. 1929年，由上海出国，先到菲律宾、新加坡、锡兰等国举办义卖画展，后抵法国巴黎，又到比利时、英国、瑞士、德国等地。 1931年，闻“九·一八”事变，于12月归国。
2019年3月10日 · 为中国女性发声的女人名叫何香凝. 一个敢说敢做的奇女子. 野孩子. 香凝这个名字清新淡雅. 而她本人却刚强坚韧. 从小就有一股桀骜不训的英气. 何香凝1878年出生于香港一个茶商家庭. 家境虽富裕，风气却很保守. 父母对她的期待是做一个. 优雅美丽的富家小姐. 小脚是那时候名门千金的标配. 7岁的时候母亲开始给她裹脚.
2018年6月21日 · 【詩詞賞析】 這是第十七回至十八回《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》中賈寶玉在大觀園中提的一聯。 此聯說烹茶鼎爐綠煙嫋嫋。 窗下着棋指頭生涼；而“閒茶”“棋罷”之後尚覺煙綠指涼，正是因爲窗外有“千百竿翠竹遮映”。 意在寫竹子茂密幽深。 No· 2. 新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人。 【詩詞賞析】 這是第十七回至十八回《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》中賈寶玉在大觀園中提的又一聯。 “新漲”：新漲的春水。 “浣”：洗滌。 “葛”：一種蔓生植物，纖維可以織布。 “浣葛”：化用《詩·周南·葛覃》“薄浣我衣”，這裏藉以稱頌婦德。 “好雲”：喻稻香村“噴火蒸霞一般”的杏花，又隱喻盛德。 “采芹”：《詩·魯頌·泮水》：“思樂泮水，薄採其芹。 ”泮水，泮宮之水。
2018年12月23日 · 琥珀枕頭的“枕頭料”一般選取的是規格較小的琥珀原石細料，經過挑選、洗淨、晾乾後備用，一般與決明子、蕎麥或其它枕芯裝填在一起，畢竟琥珀也是種化石，直接墊着還是會磕頭皮的。 鑑別天然琥珀枕頭無非就是鑑別枕頭內部填充的琥珀原石是否是天然的。 一般琥珀原石造假採用松香、柯巴樹脂、塑料、硬樹脂等。 柯巴樹脂、硬樹脂遇到乙醚，表面就會發黏；松香顏色淺，質地輕，硬度低，用手可以捏成粉末。 還有就是用琥珀粉、邊角料壓制而成的琥珀原石，壓制成的琥珀有明顯的壓制紋，而且內部含有粉末顆粒。 琥珀有一定的藥用價值，可以幫助改善睡眠，但我們也不能完全迷信於琥珀枕頭。 同時市面上有不少琥珀的仿製品，不免琥珀枕頭也存在造假，在購買時注意下內部填充的琥珀原石是否爲天然。 查看原文 >> 相關文章.
2018年6月30日 · 文藏 2018-06-30 06:03. 香筒即筒式的香薰，有時也稱「香籠」或「香亭」。 清 青玉鏤雕蟠螭紋亭式香薰筒 故宮博物院藏. 香筒出現於宋，但流行還是在明清，此時線香的盛行也推動了筒式香薰的應用。 清宮實物中有一類香筒，材質基本以金屬爲主，兼有碧玉或其他材質，基本同爲圓柱形，上蓋則爲亭式。 清 碧玉透雕雲龍紋亭式香筒 高57.6釐米 故宮博物院藏. 成對使用，使用時香筒內燃香料，香氣由中間孔隙釋放。 清宮檔案記載香筒一般也放置於寶座兩側，與甪（讀音: [lù]）端等動物形香薰一同使用。 清 畫琺琅鏤空夔龍紋香筒 故宮博物院藏.
2018年5月29日 · 雪花新聞 2018-05-29 09:01. 俞祖德，筆名雲峯，號清風軒主人。 他幼年受父輩薰陶學畫，聰敏過人，頗有長進，繼而專攻國畫山水，師從著名畫家應野平、胡振郎、李學仁等。 俞祖德酷愛大自然，長期深入山區體驗生活，勤於寫生，領悟大自然的氣韻與美感，並用心去掌握中國山水畫的筆意、墨韻和色彩，以表現山川的俊美與內秀。 俞祖德國畫：春晨. 創作中，俞祖德常將西畫焦點透視與中國畫散點透視的表現手法有機地結合，並把對空氣層中空靈模糊的特殊感受，用細膩的筆觸充分地表現出來，形成了絢麗而不豔俗、雅緻而又清新的畫風。 俞祖德的山水畫，構圖新穎，設筆明快，虛實相間，色墨相濟，乾溼並用，亦潤亦蒼。
