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  1. 2017年9月20日 · 元 王實甫《西廂記》長亭送別:. 「碧雲天,黃花地, 西風緊,北雁南飛。. 曉來誰染霜林醉?. 總是離人淚!. 王實甫 德信生卒年 不詳,大都(今 北京市)人,元代 雜劇作家。. 創作有 雜劇14種,現存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》;另有《芙蓉 ...

  2. 先說幾個case:1)鼴鼠的前輩買了一台車,價格大概是300左右,非常帥氣(?. ),鼴鼠就在想:我也來弄一台二手車?. ... 鼴鼠的個人惡趣味日誌. 訂閱. 【育兒甘苦談】我要參加弦樂團... ( 2024-05-27 ) 【育兒甘苦談】我要參加弦樂團前一篇提到:我們家的外星小孩 ...

  3. 2020年10月22日 · ① 教誡修學斷除墮罪的四種對治. ② 即便輕微的佛制學處也不能放鬆. ③ 若以罪業染汙,須立即懺悔. ④ 如是不護戒,則不能解脫輪迴. ⑤ 當今護戒功德極大之理. ⑥ 以“造罪可悔而不防護”極不應理. ⑦ 修密者也須如是護持淨戒 ⑧ 單獨教誡煩惱的對治. 巳一、教誡修學斷除墮罪的四種對治. 四種對治: 無知對治、放逸對治、不敬對治、煩惱熾盛對治。 如何修學之理者,四犯因中,無知對治者,謂當聽聞,了知學處。 四種犯因當中,無知的對治是應當在善知識、善友處聽聞,求得對學處的瞭解。 《正法念住經》說:“一切法覺,要因聞法,若不聞法,於法不覺。 ”(所有對法的覺知要通過聞法而獲得,如果不聽聞,就不會理解法。 )通過長期聽聞戒律學處,知道戒律的開遮止犯,就能對治無知。

  4. -專題報導. 推薦 3 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 人們選擇參與 “ 靈修 ” 的原因很多,但精神生活貧乏往往是他們共同的特徵。 在現代社會,精神生活貧乏的人並不在少數。 及早正視自己的精神生活和心理健康,否則問題來臨之際,你也說不定會 “ 病急亂投醫 ” 。 而自 1970 年代以來,隨著科技、經濟迅猛發展,社會結構出現劇烈變化,形形色色的宗教復興或靈性復興活動開始蔓延。 在北美,各種宗教團體和社區組織如同雨後春筍般崛起,在歐洲,除了一些保守的天主教國家,新興宗教的影響也迅速蔓延。 歐美大量以神秘學作為研究領域的暢銷書與專櫃林立。

  5. 羊陸之交:晉遣羊祜伐吳,吳陸抗抵禦之,雖相為敵,而彼此講求德信,故後世稱兩國將帥雖臨敵相拒,仍敦睦交誼為「羊陸之交」。 歲寒三友: 1. 松、竹、梅。明˙無名氏˙漁樵閑話˙第四折:「到深秋之後,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友。」 2.

  6. 林兆民會計師表示,[業貴於德業專則昌],是德昌聯合會計師事務所遵循的原則守法守信重視業界道德堅持專業正是德昌聯合會計師事務所發展至今的憑藉與林兆民會計師合作將可得到整個專業團隊的整體資源與服務

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