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2023年2月4日 · 回顧1960年代的香港粵語片圈，必會提及由製片人黃卓漢（1920～2004）籌辦的「嶺光影業」。說到「嶺光」，又必會聯想到其最倚重的女主角「銀壇淑女」丁瑩（1938～）。公司營運8年間（1959～1966）共出品51部電影，其中48部為丁瑩主演，她早期曾和知名伶星 林家聲搭檔，後則多與新生代小生 張儀 ...
2021年1月17日 · 新譯廣論. 令自心厭棄損害他人(指身、語)以及這種損害的根本--「意」的能斷心，便是「持戒」。 又稱作尸羅。 所以行者透過串習而令這種心態逐漸增長至究竟圓滿，便是「持戒波羅密多」，但並不是說要令全部有情完全遠離損惱才算圓滿「持戒波羅密多」。 《雜阿毗曇心論》說尸羅是有修習、正順、三昧、清涼、安眠等義。 蓋身、口、意三業之罪能使修行者焚燒熱惱，戒則能止息熱惱，令得安適清涼。 總之持戒是含有防過止惡的意思。 若不爾者，現諸有情未離損惱，過去諸佛尸羅波羅蜜多應未圓滿，亦不能導此諸有情往離損害諸方所故。 若不爾者：不然的話。 現諸有情未離損惱：現在的所有眾生並未遠離損惱。 過去諸佛尸羅波羅蜜多應未圓滿：那豈不表示過去諸佛應該未圓滿尸羅波羅蜜多。
2020年12月2日 · 廣論消文237 如《攝頌》云：“雖經億劫修十善，欲得獨勝及羅漢，爾時戒過戒失壞，發心重過他勝罪。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文237 237頁10行-238頁11行. 辰三、教誡諸佛菩薩觀見之故，應於發心增長勇悍歡喜. 由是能攝大乘教授一切扼要，一切成就 ...
2020年4月15日 · 因為皈依正法，所以將教證正法認定為所要現證的內容；而與此相符的修行，即是聽聞與修行正法此兩者的緣故。. 【法隨法行者，謂應隨順般涅槃法，而修正行。. 由歸依僧，於趣涅槃補特伽羅應執為伴，其隨順行，謂應與諸趣解脫者，共同學故。. 子 ...
2021年1月17日 · “ 約律儀尸羅增上 ”，即單單從律儀戒的方面認定尸羅的自性為能斷心，這只是一個側面，因為 “ 攝善法戒 ” 和 “ 饒益有情戒 ” 的體性並非能斷心，而是肯定方面堪能行持的善心。
一位老處女找來一位年輕律師寫遺囑.她說:我手上有一百萬元,我打算花八十萬元在我的葬禮上生前,鎮上沒有人理我;死後,我要每個人都看看我輝煌的葬禮.律師說:那還有二十萬元呢?老處女說:這輩子從沒有人愛我,但我打算死前用這二十萬元領略一次燕好的滋味.律師回家後便
2020年12月16日 · 故若說云“有空解者不須勵力修方便分”，是謗大師昔本生事為是未解了義之時。. 因此，如果說通達空性的人不必努力修持方便分，這是譭謗釋迦牟尼佛往昔的本生事蹟，都是當時未解了義。. 日常法師開示. 有的人執著只要學空，其他的都不要了，這不對 ...
