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2018年7月13日 · 要了解這種深玄的哲學思想，首先需要明白道家常言之「道」，到底有何內涵？. 關於「道」，《周易．繫辭傳》：「一陰一陽之謂道。. 」《老子 ...
2006年5月31日 · 東施效顰的成語故事，為大家所熟知。 不過，這個出自《莊子》的故事本用來諷刺食古不化的禮法之徒，則為一般人所忽視。 《莊子．天運篇》曾經倡言：「故禮義法度者，應時而變者也。 」如若給猿猴穿上周公的衣服，猿猴必然齕嚙撕扯，將衣服扯掉後才滿意。 縱觀古今之異，正如猿猴之異乎周公。 所以西施有心病，見鄰人時總顰著眉頭，其鄰居中有個醜人見而美之，歸亦捧心而顰著眉頭。 其鄰人中的富人看見這個醜人顰著眉頭，堅閉門而不出；貧人見這個醜人顰著眉頭，攜妻子兒女趕快跑掉。 原因就在於這個醜傢伙只知道西施顰之美，而不知顰之所以美。 很顯然，《莊子》杜撰這個效顰的故事，本來是強調禮法應因時而變，因人而異，不能一味照搬、模擬而不顧及自身的具體情況。 在戰國時代，倡言傚法周公典章制度的多係孔子之門人後學。
2005年12月29日 · 韋基舜. 黃大仙籤第五十九籤為「下下——東施效顰」。 在講述「東施效顰（音頻）」故事之前，先講這「顰」字，「顰」與「矉」相通，可見諸《莊子．天運》中「西施病心而矉其里」一語，若以「顰」通「矉」，則為形容皺眉的表情。 一直以來，傳說西施因患心疼病，病發時捧著心；皺著眉楚楚可憐的樣子，吳王視為美態，然而有倣效者，其狀卻惹人反感。 莊周在《莊子．天運》中對此有述云：「西施病心而矉其里，其里之醜人，是而美之，歸亦捧心而矉其里。 富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。 彼知矉美，而不知矉之所以美。
2019年1月9日 · 忠，是一種盡心誠意待人處事的美德。. 今天我們常說某人「盡忠職守」、「忠心」即是這意思。. 「忠」的概念，古今不盡相同，先秦時期的《左傳 ...
2019年10月15日 · 某個人有感而發，寫了首詩或填了個詞，用手機或電郵發給大家，感興趣的就會和上一首，或者發表幾句評論。 寫者隨興而作，讀者會心一笑。 雖然寫作是非常私人的事，但唱和之間，時有高山流水之意，靈犀一點，回味無窮。 另一種形式是圍繞某個主題創作。 印象比較深的有那麼三四次。 一次是到長洲島品酒聯詩，吟詠滄桑伶仃洋。 一次是有人出差北京和武漢，正逢全年月亮最圓最大的日子，相約北京、武漢、香港三地賞月，描寫各地月色。 一次是看電影《畫皮》，分頭寫自己的感想。 還有一次是紀念海天徑聚會。 這就產生了一批風格各異的主題作品，有寫詩填詞，有散文隨筆，有做長短句，或詼諧，或嚴肅，或淡然，引發諸多真性情、真智慧，妙趣橫生。 還有一種比較有意思的遊戲，是作藏頭詩。
2018年11月28日 · 子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。 每個人都會犯錯，當父母有偏失時，我們要委婉地向他們勸阻，如果他們不接受，也要心存 ...
2014年4月11日 · 談到語言隔閡，不少有志學好英語的學生都曾說，最怕在閱讀文章時碰到一些地道詞彙，如「雙非孕婦」、「劏房」等，因為它們在辭典也找不到。 今期略舉數例簡要說明，讓大家多了解。 「零雙非」直譯為zero-tolerance. 近年，「雙非孕婦」在本港報章的曝光率很高。 這個詞的英文為何？ 本地英語媒體和政府文件都譯為doubly non-permanent resident pregnant women。 所謂「雙非」，即指嬰兒的雙親都非香港居民，但二人在港誕下的子女卻有永久居留權。 其後，港府為遏止內地孕婦湧港產子，實施「零雙非」政策，直譯為zero-tolerance（零容忍/零寬限）policy。 劏房譯sub-divided flats更傳神.
