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如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授，導心知識，如何依止。. 其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。. 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。. 今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說，以九種心，親近承事諸 ...
消文48 所言修者。. 謂其數數於善所緣，令心安住. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文 48 P45 L5～P46 L2. 二、此處修法 今初. 註：消文採用四家合註的語譯。. 上師的提示，讓我們知道為何「數量」和「次第」是如此重要。. 四家合註368頁 後段綠字. 上師提到：如果 ...
東山島戰役爆發於中美簽署韓戰停戰協定前十一天，金門司令官胡璉率一萬多編制國軍，對位於福建和廣東二省交界處的東山島發動登陸突襲，共軍在島上的公安八 團（約一千二百人）在團長游梅耀領導下固守待援。 因共軍在次日迅速跨海登陸兩萬多人增援，將無法及時撤離的國軍全部殲滅，共軍戰報宣稱殲敵三三七九人、俘敵七一五人，炸毀坦克二輛、登陸艦三艘、飛機二架，美國在台協助裝備訓練僅有二個旅的國軍傘兵部隊（約二千人），損失近五百多人，從此老美看透老蔣吹噓的反攻戰力，嚴格限制台灣再派遣編制部隊向中國挑釁。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 雖然東山島戰役讓老蔣灰頭土臉，傘兵司令顧葆裕也立遭撤換，但老蔣在台灣還是照樣「喪事當喜事辦」。
【總之自正解脫一切怖畏，善巧於畏度他方便，普於一切無其親疏，大悲遍轉，普利一切有恩無恩，是應歸處。
2006年10月15日 · 1989年，顏水龍教授到延平郡王祠文物館參觀時，又悲又喜的發現自己半世紀前的畫作還在人間。 喜的是舊作能被公開展示，悲的卻是修補時被畫工濫加顏料，連自己的簽名也被塗換，於是回家後重畫了一張尺寸與原作一樣的「傳教士范無如區訣別圖」，還破例以漢字簽名。 他生前希望這幅新作能掛回延平郡王祠的文物館，但至今未能如願；而顏教授已在1997年9月24日以九五高齡過世。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 至於「傳教士范無如區訣別圖」，故事背景是在1661年，鄭成功因從漳泉北伐南京失利，為了休養生息，於是率軍進攻已被荷蘭統治38年的台灣。 由於鄭軍突擊上岸，荷軍措手不及，「普羅民遮城」（赤崁樓）立刻失陷；但殘餘的荷蘭人堅守「熱蘭遮城」（安平古堡）九個多月，圍城的鄭軍雖有人數優勢，卻始終無法攻下。
司馬談〈論六家要旨〉的深究分析. 《史記‧太史公自序‧司馬談〈六家要旨〉》：. 「……太史公學天官于唐都，受易於楊何，習道論于黃子。. 太史公仕於建元元封之閑，湣學者之不達其意而師悖，乃論六家之要指曰：. 『易大傳：「天下一致而百慮，同歸而 ...
2018年6月3日. 讀“主工人的性格”心得. “主工人”這三個字在和合版中文聖經裡並沒有出現，有出現比較接近的是“作主工”，如使徒保羅寫信給哥林多教會(林前15:58)說到“所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。 ”以及（林前 16:10)提到提摩太：“若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。 “此外保羅在寫信給提摩太時（提後2:15)也勉勵他：“你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 “ 故此可知所謂“主工人”當指凡是為主盡心竭力地作工，無愧於心，按著正意分解真理的道，以及從事相關傳道、牧養職分的信徒。
