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2021年5月3日 · 歌詞使用法國戲劇作家讓‧拉辛在停止劇作的最晚年所寫的詩詞「神聖雅歌」(Cantiques spirituels)，但佛瑞的曲名卻作「讓‧拉辛的雅歌」，因此容易令人誤會是讚美讓‧拉辛的歌曲，其實這曲名是佛瑞所取，很可能是佛瑞表示對拉辛的敬意。 原詩為法語，以「Cantique de Jean Racine」搜尋，可得法語原詩。 「我們唯一的願望， 等同神的意志， 大地和諸天永恆的日子， 我們打破了和平夜的寂靜。 (中文歌詞是從英文譯詞迻譯大意) 第1段與第2段之間有間奏。 這段間奏大致與序奏相同，淡淡進行。 在風琴間奏後，全聲部唱出歌詞的第2段。 歌聲雖然仍然以弱音開始，但逐漸高昂激情，最後仍歸於弱音。 「請將您慈悲的火焰. 投向我們； 用您的聲音. 消除所有邪惡。 請驅散. 脫離您的教誨.
諸有有情若生若長，一切無常皆是死法。 三界有情不論是生是長，他的眼耳鼻舌身意、色受想行識等一切法，都是剎那生滅、都是死法。 此處的 “ 死 ”，應理解為 剎那滅，所以是非 “ 死 ” 不可。三界的有漏法都是如此無可奈何，怎不讓人悲傷？
若不完具如是器相，說法知識雖極遍淨，然由聞者過增上故，執為有過，於說者過，反執為德。 第一科、完備五種條件的功德與不完備的過失： 《四百論》中說：「心地正住而不偏執、具足分辨嘉言、惡論的智慧，以及希求善說的精進，具備這三個條件的聽聞者，稱為具備法器的條件。 如果具備這些條件，就不會錯看說法者的功德而看成其他相狀；不僅如是，也不會錯看聽法者友伴的功德而看成其他相狀。 這是因為具備了分辨功德與過失的智慧，並且不懐有將功德看成過失的偏執。 」《釋論》中提到：具備三種條件的人，就堪為聽聞的法器。 如果具備這三種條件，就會將說法師的眾多功德觀為功德，而不會看成過失；不僅如此，此人也會將聽眾（學員）的諸多功德觀為功德，而不會看成過失。
2023年2月4日 · 回顧1960年代的香港粵語片圈，必會提及由製片人黃卓漢（1920～2004）籌辦的「嶺光影業」。說到「嶺光」，又必會聯想到其最倚重的女主角「銀壇淑女」丁瑩（1938～）。公司營運8年間（1959～1966）共出品51部電影，其中48部為丁瑩主演，她早期曾和知名伶星 林家聲搭檔，後則多與新生代小生 張儀 ...
上面這首詩，題名為〈發生了甚麼事〉（What Happens），奧地利猶裔詩人艾立克．福萊德（Erich Fried, 1921-1988）所寫。 在他貌似諧謔繞口令的文辭下，所談的其實是二十世紀裡最嚴肅的大問題：為甚麼當年的納粹會替人類帶來如此巨大而不可思議的災難？ 德意志民族有著極為優秀的文化積澱，近代更是人文、藝術、哲學鼎盛，為何竟然任由納粹崛起猖狂，而未加以阻擋？ 德意志民族究竟發生了甚麼事？ 或者，二十世紀的人類究竟發生了甚麼事？ 每一個世代的勇氣，都重新決定我們的文明.
若有具慧、形貌正、潔淨、姓尊、趣注法、大辯、勇悍、根調伏，和言、能施、有悲愍、堪忍餓渴及苦惱、不供婆羅門餘天、精悍工巧、知報恩，敬信三寶是良伴。
Day ofWine And Roses 由 Blake Edwards 導演﹐劇本由 JP Miller 編寫﹐演員有Jack Lemmon 及Lee Remick。 劇情中現實的描寫令我想到導演前作 Breakfast at Tiffany's (1961)﹐生活上常顯出無奈。 此片原為1958年的電視劇﹐4年後被拍成電影﹐起初由 Fox 出品﹐可是當時Fox 正全力製作Elizabeth Taylor 的Cleopatra (1963)﹐於是後來改為Warner 的製作。
