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  1. ja.wikipedia.org › wiki › 寒山寒山 - Wikipedia

    人物像. 伝歴は不明な点が多く、時代も 初唐 の人とされる。 他にも 貞観 年間(627年-649年)の人とも、 大暦 年間(766年-779年)ともいわれている。 しかし寒山子詩 中唐 以降の詩風とは一致していない。 その名は、 始豊県 西方70里の寒巌である翠屏山(すいへいざん)を居所としていたことにちなむものとされる。 その山は暑気のきびしい時にも残雪があり、寒巌と名付けられていたので、自ら寒山子と号したという。 その風姿は、痩せこけたもので、樺の冠をかむり、衣はボロで木靴を履いた奇矯なものであったという。 食事は、国清寺の厨房を任される拾得から残飯を得ていたといい、寺僧に咎められると、大笑いして走り去ったという。

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 楓橋夜泊楓橋夜泊 - Wikipedia

    寒山寺. 制作. 評価. 影響. 中国. 日本. 脚注. 注釈. 出典. 参考文献. 楓橋夜泊. ポータル 文学. 『 楓橋夜泊 』(ふうきょうやはく)は、 唐 の 詩人 ・ 張継 が詠んだ 七言絶句 。 張継の唯一の代表作であり [1] 、孤独な旅愁を詠んだ名作として [2] 古くから 日本 で最もよく知られた漢詩の一つとなっている [3] 。 本文. 平声の「天」「眠」「船」で押韻する [4] 。 解釈. 旅 のさなか 蘇州 の水路にかかる楓橋のたもとで船中泊した作者が [6] 、夜半に 鐘 の音を聞き [6] 、郷愁でなかなか寝付けない [5] 秋 の夜長を嘆く詩である [7] 。 現在の楓橋. 詩題. 「楓橋」 - 現在の 江蘇省 蘇州 の西郊にある 石橋 [4] 。

  3. ja.wikipedia.org › wiki › 寒山拾得寒山拾得 - Wikipedia

    寒山拾得 (かんざん じっとく)は、中国 江蘇省 蘇州市 楓橋鎮にある 臨済宗 の寺・ 寒山寺 に伝わる風狂の僧、 寒山 と 拾得 の伝承。. またこれを題材とした以下の芸術・文芸・芸能作品。. 寒山寺#寒山拾得 - 寒山と拾得についての解説. 文芸 ...

  4. ja.wikipedia.org › wiki › 寒山詩寒山詩 - Wikipedia

    ポータル 文学. 『 寒山詩 』(かんざんし)は、 唐 の隠者 寒山 の詩を収録した詩集。 正式名称は『寒山子詩集』。 通常もう二人の隠者 拾得 と 豊干 の詩も併集するため、『三隠集』『三隠詩集』とも呼ばれる。 版本. 代表的な版本が4種ある。 宮内庁書陵部本. 1189年に 国清寺 の志南が『寒山子詩集』を刊行したが、現存しない。 1229年に無隠が重刻し、その後無我慧身が1首を加えて補刻したもの。 宮内庁が所蔵する。 正確な補刻年は不明。 「国清寺系」の現存最古の刊本。 建徳周氏本または四部叢刊本. 中国の古典の復刻企画である「 四部叢刊 」で1924年に出版されたもの。 これは日本でも50冊以上の所在が知られている。 元本である建徳周氏所蔵本は、南宋初年杭州刻本とされる [1] 。

  5. ja.wikipedia.org › wiki › 豊干豊干 - Wikipedia

    寒山・拾得との関係 国清寺の厨房に寒山と拾得という二人の奇人がおり、かまどの番をしながら向かい合って一日中話をしていたが、その話を聞いても何を話しているのか分からないため、二人は風狂子と呼ばれていた [2]。ただし豊干だけは二人を理解したので、二人は豊干には懐いていたと ...

  6. ja.wikipedia.org › wiki › 寒山寺寒山寺 - Wikipedia

    寒山寺 (かんざんじ、 簡体字中国語: 寒山寺 、 拼音: Hánshānsì )は、 中華人民共和国 江蘇省 蘇州市 姑蘇区 にある 臨済宗 の 仏教 寺院。 蘇州の旧市街から西に約5キロメートル、蘇州駅南南西3キロメートルの土地にあり、 寒山拾得の故事 で名高い。 楓橋路に面しており、 唐代 の詩人の 張継 (ちょうけい)が詠んだ 漢詩 「 楓橋夜泊 」(ふうきょう やはく)の 石碑 があることでも知られる。 沿革. 寒山寺境内配置図. 寒山寺は、 南北朝時代 の 南朝梁 の 天監 年間( 502年 - 519年 )、 武帝 の時期に「妙利普院塔院」として創建されたとされる。

  7. 概論. 材源. 脚注. 関連項目. 外部リンク. 寒山拾得 (森鷗外) 『 寒山拾得 』(かんざんじっとく)は 森鷗外 の短編小説。 1916年 (大正5年)1月、『 新小説 』に発表された。 ポータル 文学. あらすじ. 貞観 の頃、 台州 の知事職に相当する 主簿 を務めることとなった閭丘 胤(りょきゅう いん)は、求道者でもなければ、反対に無頓着な人でもなく、道を求めている他者に「盲目の尊敬」をもって接する人間であった。 赴任の当日、リュウマチ性の頭痛に悩まされていた彼の元に一人の乞食坊主が訪れる。

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