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  1. 2020年9月20日 · 這個「發」字,是建立義,在色聲香味觸法中,在貪瞋癡的染污境界裡面,他的清淨心能建立起來,能站得住,所以叫發無上菩提心。 若是在這個五濁境界裡面顛倒了,清淨心立不起來,那就是外凡的境界。 智者大師《維摩經玄疏》:「今五百長者子發菩提心,是相似發菩提心(內凡)之位,未是分證真實發菩提心(證法性發心)位,何以知然? 明佛現淨土,五百方得無生法忍,始是分證,真實發菩提心位耳。 「如來善護念諸菩薩」佛有善巧的智慧,能夠護念諸菩薩,這就指煖、頂、忍、世第一內凡位的菩薩。 而「善付囑諸菩薩」就是外凡的菩薩。 對這兩種菩薩,佛都能夠善護念、善付囑。 修行人要反省自己是否已在煖、頂、忍、世第一? 若是,就是內凡位菩薩了! 如果還不是,則為外凡菩薩。

  2. 2020年9月20日 · 菩薩,即菩提薩埵之略稱,譯成漢語的意思為「覺有情」:追求覺悟的有情眾生,使人覺悟的有情眾生。 從初發心(初信位的菩薩)直到圓滿成佛,總共有五十二個階位,即菩薩五十二位。 菩薩也包括了一切發願在未來成為佛陀聖弟子的修行者,即聲聞菩薩。 菩薩的主要修行內容就是六度波羅密。 菩薩是佛的脅侍,每位佛有兩位脅侍菩薩:西方極樂世界阿彌陀佛有兩位脅侍菩薩觀世音菩薩和大勢至菩薩(西方三聖);現在娑婆世界釋迦牟尼佛的脅侍為文殊菩薩和普賢菩薩(華嚴三聖);東方琉璃光世界藥師佛的脅侍為日光普照菩薩和月光普照菩薩(藥師三尊)。 有些菩薩在遠古已成佛,如觀世音菩薩過去佛號正法明如來,他們以大慈悲心,為度眾生示現菩薩形象,重入世間救渡眾生。

  3. 384 空劫入十二宮之意義. ※十二宮中無廟陷,得之必辛勞,但也能踏實。. ※天空代表空地、小人星、破財星、中斷星、宗教星、幻想星、創意星。. 地代表低地、小人星、大破財星、謠言星、歸零星。. ※天空之特性,想像力極強:但不具行動力。. 所以天空 ...

  4. 2016年11月30日 · 黃檗禪師云:「無始以來無著相佛,修六度萬行 欲求成佛即是 次第,無始以來無次第佛,但悟一心更無少法可得,此即真佛,佛與眾生一心無異,猶如虛空無雜無壞,如大日輪照四天下,日升之 時明遍天下,虛空不曾明;日沒之時暗遍天下,虛空不曾 ...

  5. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 參考資料來源 ==. 惠羽企業林鳳珠老師講義、紫微階梯勸學齋主. 凶星簡介—天空、地. ※天空屬陰火,空亡之神。. 主精神,空亡、多災。. 代表不畏挫折,揮霍,靈感佳。. 化氣:耗。. 為出,使為之一空。.

  6. 2020年9月20日 · 從法眼宗的禪詩體悟:生活即修行、修行即生活 ( 中) 文益上堂,曾舉出一則公案示眾: “ 昔有一老宿,畜一童子,並不知軌則。. 有一行腳僧到,乃教童子禮儀。. 晚間見老宿外歸,遂去問訊。. 老宿怪訝,遂問童子云: ‘ 阿誰教你?. ’ 童云: ‘ 堂 ...

  7. 2020年12月2日 · 如《攝頌》云: “ 雖經億修十善,欲得獨勝及羅漢,爾時戒過戒失壞,發心重過他勝罪。” 如《般若攝頌》說:雖經一億修持十善,後來卻退大乘為小乘,發起只想證得獨覺和阿羅漢的小乘心,這時即失壞了大乘根本的發心戒,此罪比失壞小乘 ...

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