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2018年4月12日 · 子曰：「吾十有（又）五 而志於學，三十 而立，四十 而不惑，五十 而知天命，六十 而耳順，七十 而從心所欲不踰矩。 《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。
不惑之年：40歲。＜論語》中有“吾四十不惑”句＞ 強仕之年：40歲。＜1.男子四十歲時，智力正強，志氣堅定，可以出仕。禮記˙曲禮上：「四十曰強，而仕。」2.後借指男子四十歲時。梁書˙卷三十四˙張緬傳：「且年甫強仕，方申才力，摧苗落穎，彌可傷惋。
加冠 (弱冠) 之年：男子二十歲。: 弱冠：二十歲的男子。古代成年男子為二十歲，到這個年齡就要戴上帽子，行「冠禮」，表示已成年。其時身體尚弱，故稱弱冠。語出《禮記 • 曲禮上》：「二十曰弱，冠。」 雙十年華：女二十歲。 桃李年華 ： 女子二十歲。
2015年6月25日 · 陶淵明的五個兒子，智力都十分低下，可能與他自己的「嗜酒如命」有關。他在自論中云：「性嗜酒，期必醉。」他又在《飲酒》二十首 序言 道：「有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉，既醉之後，輒題數句自娛。」然而「酒是穿腸毒藥。
若不顧慮利養恭敬名等染事而說法者勝利極大。. 毫不在意美名、厚利及恭敬等而宣說正法，利益極大。. 《勸發增上意樂》中云：“慈氏，無染法施，謂不希欲，利養恭敬，而施法施。. 此二十種是其勝利。. 何等二十？. 謂成就念，成就勝慧，成就覺慧，成就 ...
1. 大煩惱：貪、嗔、癡、慢、疑、見(邪見)等六根本煩惱。 2. 隨煩惱：只依根本煩惱而起的其他次要煩惱。 有二十種，一忿、二恨、三覆、四惱、五嫉、六慳、七誑、八諂、九憍、十害、十一無慚、十二無愧、十三惛沈、十四掉舉、十五不信、十六懈怠、十七放逸、十八失念、十九心亂、二十不正。 復由此故，於日日中漸令增長，諸有勝勢，能引惡趣猛利大苦，身語意攝十種惡行，無間隨近，謗正法等諸不善業。 又令漸棄能治彼等，善妙宣說甘露正法，斷增上生及決定勝所有命根。 遭死壞已，為諸惡業引導，令赴苦痛粗猛，炎燒非愛諸惡趣處，何有過此暴惡之門。 又因這樣的緣故，於是貪欲等煩惱日漸增長，形成一股強大的力量，驅使身語意三門造作十惡業、五無間罪、近五無間罪、毀謗正法等不善業，將我們引墮惡趣，並遭受猛利大苦的惡果。
2018年11月22日 · 1. 顏淵：顏回（西元前521年～西元前481年），字 子淵，又稱 顏子、顏淵。 唐代為避 李淵 名諱， 曾改其字 為子泉。 春秋魯國人。 孔子 七十二門徒之首。 孔門十哲中 德行科之一。 2. 季路：仲由（前542年～前480年），字 子路，或稱 季路，魯國卞人，是孔子的著名弟子，孔門 十哲之一，少孔子九歲，也是 弟子中 侍奉孔子最久者。 3. 侍：侍立 ，陪侍。 4. 盍：通 「何」。 5. 爾：你們。 6. 敝：用壞了。 7.
