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林峯洗甩大台電視味躋身近億票房男星！細數8大港劇代表作呢套最經典
入行逾25年的林峯由昔日TVB一線小生，離巢後轉型電影演員，至近期終憑電影《九龍城寨之圍城》再登事業高峰，戲中的演出更獲讚「洗甩大台電視味」，成功躋身近億票房男星！回顧其影視演藝之路，林峯拍過不少令觀...
UHK 港生活
2 日前
東張西望何伯｜麥美恩對何伯夫婦睇唔過眼 Mayanne與新何太同樣情迷一男星 - 香港經濟日報 - TOPick - 娛樂
TVB節目《東張西望》報道何伯與「新何太」成全港熱話，在「風雨」之下，二人於昨晚（5月28日）再度現身《東張》，何伯親認自己「一晚五次」、新何太又解釋其抖音帳號「千語BB生活錄語」命名原因。東張西望丨
TOPick - 香港經濟日報
6 小時前
2021年3月13日 · 今初﹞. 六度主要是為了調伏自己，雖然它的內涵也能夠包含四攝所要做的事情，但因為在行四攝的時候，純粹以利他為考量，因此方式是稍有不同。 要真正利他，自己沒有調伏而想調伏別人是無有是處，事實上，調伏別人也就是把你調伏自己的經驗用到別人身上，二者的差別在這個上頭。 分五部分：第一、四攝的自性，第二、為什麼要這四樣的理由，第三、四攝是做些什麼事情，有什麼功用，第四、要想攝受眷屬必須依這四種方法，第五、約略地解釋一下四攝的內涵。 首先把四攝的特質說一下。 【布施如前六度時說，愛語者謂於所化機開示諸度，利行者如所教義令所化機如實起行，或令正受，同事者謂教他所修自亦應修與他同學。 如《莊嚴經論》云：「施同示勸學，自亦隨順轉，是為愛樂語，利行及同事。 」】 布施在前面六度時已經說過了。
2020年3月28日 · 加行體者，謂若力劫、若闇竊盜，任何悉同。. 「加行」之中的「付諸行動者」如前所說-已經採取行動了。. 「行動的性質」是指以強力劫奪或暗地竊取等任何偷盜行為都相同。. 此復若於債及寄存，以諸矯詐欺惑方便，不與而取。. 或為自義，或為他義 ...
2021年3月12日 · 廣論消文331 能利他方便，令取令修行，如是令隨轉，四攝事應知。. 推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文331 331頁4行-332頁1行. 第二，四攝成熟他相續分五：. ① 四攝自性； ② 立四之理由； ③ 四攝之作業；. ④ 攝受眷屬須依四攝； ⑤ 略為解說 ...
2021年1月13日 · 菩薩即應思惟：若我今者不捨此物，此物必當遠離於我，設至死時，不隨我去。. 此物則是遠離之相。. 今為發菩提，故須施與，後死時，心無有悔，必生善處，是行大利。. 若猶貪者，應辭謝乞者言：勿生嗔恨。. 我新發意，善根未具，於菩薩行法未得 ...
1. The Spirit Being the Blessing of the Promise by Faith in Christ 3:1-14. 第三章開始從基督轉入那靈，藉信，我們接受那靈，就是亞伯拉罕的子孫，承受應許之福就是包羅萬有之靈。 基督藉著十字架已經贖出我們脫離律法，如果我們遵守律法，就是摩西的門徒，就要承受咒詛。 基督是啟示出來的神，那靈是我們經歷的神。 1 無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰竟迷惑了你們？ 1 O foolish Galatians, who has bewitched you, before whose eyes Jesus Christ was openly portrayed crucified?
2020年11月25日 · 這分為三部分：第一是還沒得到願菩提心的人，使他得到；第二是得到以後怎麼去守護；第三是萬一有損壞（就像我們持戒一樣，萬一有小小的地方不對了），那麼怎樣懺除乾淨，回復清淨的戒體。 初中分三：① 所受之境，② 能受之依，③ 如何受之軌則。 今初. 第一個未得令得又分三部分，第一部分是從誰去受，現在講這一部分。 今初。 首先宣說傳授願心儀軌的阿闍黎之條件。 寅一、所受之境分二： ① 正說 ② 斷疑. 卯一、正說. 覺沃於《尊長事次第》中僅云“具相阿闍黎”，更未明說。 阿底峽尊者在《尊長事次第》中只說了“具相阿闍黎”，此外再沒有明說需要具備哪些德相。 諸先覺說：“具足願心住其學處，猶非完足，須具行心律儀。 ”此與勝敵論師說“當往具菩薩律儀善知識所”，極相符順。
2020年7月21日 · 推薦 16 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. **菩提道次第廣論**卷十三. -宗喀巴大師-造 -法尊法師-譯. *上 士 道*. 如是了知精進三種違緣，修習對治。. 其未生修持，能令生起之順緣，謂勝解力。. 若已生者能令不退之因，謂堅固力，修彼業時不欲斷絕者，謂歡喜力 ...
