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  1. 守仁年譜(錄自《王陽明全集》). 順生錄之八 年譜一. 自成化王辰始生至正德戊寅征贛. 先生諱守仁,字伯安,姓王氏。. 其先出晉光祿大夫覽之裔,本琅琊人,至曾孫右將軍義. 之,徙居山陰;又二十三世迪功郎壽,自達溪徙余姚;今遂為余姚人。. 壽五世孫 ...

  2. 東法蘭克國王奧圖一世 (Otto I) 繼位後,擴張權勢,掌握任命主教和修道院長的權力 (他們相當於封建制度中的領主)。 指派主教及修道院院長的大權,叫做「授衣禮」,就是授與當選主教戒指及權杖,作為地位的象徵。

  3. 周敦頤《通書》全文. (吳碧玲據各版本校訂) 誠上第一. 誠者,聖人之本。 「大哉乾元,萬物資始」,誠之源也。 「乾道變化,各正性命」,誠斯立焉。 純粹至善者也。 故曰:「一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。 」「元、亨」,誠之通;「利、貞」,誠之復。 大哉《易》也,性命之源乎! 誠下第二. 聖,誠而已矣。 誠,五常之本,百行之源也。 靜無而動有,至正而明達也。...

  4. 精選. 濟公活佛老恩師慈語:九玄七祖有多少人? 2020/04/16 08:17. 瀏覽 8,181. 迴響 0. 推薦 0. 引用 0. 濟公活佛老恩師慈語:九玄七祖有多少人? 晨收到前賢大德分享轉貼如下: 濟公老師在台北慈聖佛堂 (興毅南興道場)2008年11月13日臨壇慈悲開示白話訓,九玄七祖總共有65,536人,就是這個數字。...

  5. 2016年4月20日 · 如果把耶穌比喻為老闆,每間教會是祂所開拓的企業,牧師為CEO,主要業務是「賺靈魂」,那麼這位堪稱近代史上「全球最會賺靈魂的CEO」,就是他-趙鏞基(조용기)。他是世界最大教會-韓國汝矣島純福音教會的「創會元老」;他們最成功的牧會學叫「晨更禱告」;全球教會都在學習其「小組化 ...

  6. 2012年8月17日 · 主旨:論述文學批評的態度準則(審己度人)、文體、作家的氣質與作品的關聯、文學創作的價值功能。 期勉作家努力弘揚創作精神。 引言:曹丕《典論》一書的創作動機、意義、目的: 一、爭嗣,想藉其作品成就個人政治前途: 據史料記載, 曹丕 與父親 曹操 及 卞 太后關係不及弟弟 曹植 , 楊修 等人又不斷稱讚 曹植 之文采,皆不利 曹丕 爭嗣。

  7. 2019/05/10 21:40. 瀏覽 19,407. 迴響 27. 推薦 174. 引用 0. 《莊子。 外篇。 山木》節錄補註&語譯. ~民國108年〈2019〉05.10. 〈編按〉: 一、附註援引《莊子集解》、《莊子集釋》、《莊子注》、《莊子通義》、《莊子譯注》及《莊子今註今譯》等各版本參考。 二、所酌加[附註]聊供參。 如有未詳之處祈包涵。...

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