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  1. 18 小時前 · 第二位姑娘:做人嘛 最重要的就是開心. 大陸網站網易2023年2月曾刊登一篇文章,是一位中國留學的述自己不想回國的原因。. 以下是她自述的部分內容:. 親愛的親戚朋友街坊鄰居們,你們有沒有問過我們:我們想如何度過這一生呢?. 從小,我們就是在 ...

  2. 2024年1月15日 · 2024. 甲辰年. 預言. 黃帝地母經. 關於2024甲辰年,《地母經》有相關載述。 (圖片來源:Pixabay) 古代流傳下來的經典《 地母經 》,是《黃帝地母經》的簡稱,民間傳說是軒轅黃帝的著作。 《地母經》是以六十年為一個循環,預測著人們在那一年裡的身體健康、流年天氣變化與農畜業等情況。 據說古時的黃曆通書,多半都載有《地母經》,且多半會附載在「春牛圖」一頁內。 《地母經》在農耕時代,受到廣泛流傳,百姓關注其預言,可謂佔據了舉足輕重的地位。 古時的黃曆通書,多半都載有《地母經》。 (攝影:Yi-shin/看中國) 民眾發現,《地母經》早就預測到了中共 病毒 (COVID-19)的大流行。 針對2020年,《地母經》是如此寫道:「太歲庚子年,人民多暴卒。 春夏水淹流,秋冬頻饑渴。

  3. 2024年5月23日 · “父爱则母静,母静则安,安则家和,家和万事兴。 ”(图片来源:Adobe stock) 人世间的道路就像山路曲折复杂。 人生不易, 成长 不易, 养育 更不易。 每位出人头地的儿女,离不开 家庭 的全面助力和托举。 一个家族的兴旺与否,也离不开每位成员的共同努力。 如果你家里出现了这3个信号,预兆 儿女 不久之后会出人头地,享有富贵。 第一、好 父亲 爱护妻儿. 称职的父亲,必然有责任、勇担当、爱护妻儿。 《道德经》第五十二章,关于母子关系:“父爱则母静,母静则安,安则家和,家和万事兴。 一个家庭的父亲要有担当,爱护妻儿,爱护家庭,这样家庭的 母亲 内心才会平静,带出来的孩子也会很有安全感,最后这样的家庭才能实现真正意义上的和谐美好,万事顺遂。

  4. 2023年11月28日 · 命理. 2024年是進入到九紫離火運的第一年(圖片來源:Pixabay). 2024 甲辰年,青龍年,從陽歷2024年2月4日立春開始。. 2024 甲辰年 ,迎來新一輪的天干迴圈。. 過去的五年基本都是金水能量為主,2024年會開啟連續四年的木火旺運,五行能量配置由金水轉為 ...

    • 復活節・復活兔的傳說
    • 復活兔和東方預言
    • 《步虛大師預言詩》玉兔漸東昇
    • 韓國《格庵遺錄》預言聖人屬兔
    • 劉伯溫《金陵塔碑文》預言聖人是木兔
    • 《五公經》預言卯年出聖人明君

    提到兔子,大家均印象是一種溫馴的毛絨絨動物,但其實兔子象徵著「新生」、「復活」、「和平」,與彩蛋一樣都是復活節的象徵物。不過,兔子可是一種胎生動物,是不生蛋的,為什麼兔子會與彩蛋連結在一起呢?大家為什麼不以雞和蛋來作為象徵物呢?況且拿象徵耶穌的羔羊和彩蛋來作為象徵物,豈不是更適合? 據說在歐洲古老的傳說中,兔子被視為生命的創造者,象徵春天的復甦和新生命的誕生,因為野兔是一種終日不閉眼的動物,眼睛就是照護著生命的光輝,加上野兔的繁殖力非常強,在春天帶來許許多多的新生命。春神依絲翠(Eastre)的引路兔就代表著春之復甦和新生命的誕生。 純潔的「白兔」還代表著和平、愛與歡樂,亦被當作復活、新生的一個象徵。另外,關於復活兔的許多古老傳說,可是比耶穌復活的記載還要早。 世界文化搖籃之一的古巴比倫文化...

    既然東西兩方有許多偉大的預言揭示「救世聖人來自東方」,那麼作為復活節重要象徵物的兔子,在將象徵生命新生的彩蛋帶給人時,兔子本身是否也帶有來自東方的信息呢? 在東方預言中,生命的創造者、救世的聖人和兔子有關。這樣的預言其實不少,許多預言就以「兔子」形象來透露給世人救世聖人的信息。以下舉些個例子來看看。

    清朝末光緒三十年(1904年),傳出隋代天臺步虛和尚降乩的乩文《步虛大師預言詩》,因準確預言了光緒之死及清朝滅亡而轟動一時。 此詩還預言了末後人類怎樣得到拯救的。第十節中以「玉兔」指代「救世的聖人」,聖人出現的時機是在四海皆紅禍、白骨滿岡陵的亂世災難中,來救度眾生: 紅霞蔚,白雲蒸,落花流水兩無情, 四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵,相將玉兔漸東昇。 詩中所云的「四海」可代表全世界;「赤色」則表示死人很多流出的血紅的血,也可以是「共產黨赤禍」造成世界性災難的指代表示,死的人多到堆積如山。為什麼是共產黨肇禍? 從十九世紀以來,共產黨出現的地方就是帶給世人死喪和苦難,造成「數以億萬計」人類「死於非命」,同時是遠遠超出二次世界大戰造成的人類死亡的人數總合。根據文獻實錄或合理比對的推估結果,以中國共產...

    《格庵遺錄》是大約公元470年至480年間,李氏朝鮮明宗時期的先知南師古先生所記述的「神人預言」。南師古上通天文、下知地理,他有先知之能,被喻為東海康節。他曾在風岳山(金剛山)遇一神人,遂將神人所述秘訣記錄下來,成《格庵遺錄》,全文以六十篇,從末世之初至新的世界之誕生,將其過程分階段一一道出,其中詳細描述了末世救度眾生的聖人。 韓國先知南師古的預言,將聖人屬相說得明白:「聖人屬兔」。「兔」是中國的十二生肖之一,中國古代稱「卯」,兔年又稱「卯年」,每隔十二年一輪,配以天干形成不同的卯年,六十年一甲子一週期。以目前年代來看,屬兔最小的一輩是2011辛卯年出生的,往上推,依次是1999己卯年、1987丁卯年、1975乙卯年、1963癸卯年、1951辛卯年……,以此類推。 《格庵遺錄》道出「聖人屬兔...

    《金陵塔碑文》是中國十大預言之一,相傳是明代劉伯溫留下的,依照時間順序預言二十世紀之後中國發生的大事。《金陵塔碑文》是‬在民國七年(1918年‭)‬在南京(金陵)的一座塔內被發現,塔已經毀於戰亂中。碑文預言與真實發生之事奇準相應。碑文描述末後有一場毀滅性大災難,人類如能遇到「木兔」的救世聖人,才能有福壽。其碑文寫到: 萬物同遭劫,蟲蟻亦遭殃 ⋯⋯ 能逢木兔方為壽,澤及群生樂且康 上面提到,木兔指聖人出生於木兔年,就是1951辛卯年。

    《五公經》是一本大約成於明朝初年、流傳於民間約六百多年的預言奇書,相傳五公菩薩在天臺山說法,為救度末劫災難中的眾生而傳此經,故而稱《五公經》,又稱《大聖五公菩薩演說天圖救劫經 》。所預言的,也是以末劫中聖人「救劫」為主題。 《五公經》中卷的「開經偈」道出貴人應出自東方:「聖語相傳道化強,貴人多應出東方」。貴人也就是指救人的聖人,但這位聖人將在何時出現呢? 《五公經》說:「但逢寅卯明王出,庶人如見佛」,書中有五公歌,歌有段:「報他寅卯二年中,得見聖明君」。這裡說的出身於庶人的明王、聖明君,就是來救度眾生的聖人,「佛」;明王出於寅卯年,應是在寅年受孕身,而在卯年,也就是兔年出生。 《格庵遺錄》、《金陵塔碑文》、《步虛大師預言詩》、《五公經》等等這些中國及韓國的奇準預言書,都是為了在末劫中給人指示...

  5. 2023年12月17日 · 2024年世界將迎來一個與眾不同的年份——甲辰年,也稱「龍年」。 2024既是無春年,又是閏年。 民間認為要避免哪三事?

  6. 2021年12月18日 · 被慈禧稱讚為「本朝神童」的皇族畫家是誰呢?