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オリックス・バファローズ（英語: ORIX Buffaloes ）は、日本のプロ野球球団。 パシフィック・リーグに所属している。 大阪府を保護地域とし、大阪市 西区にある京セラドーム大阪を本拠地、兵庫県 神戸市 須磨区にあるほっともっとフィールド神戸を準本拠地としている。
- オリックス野球クラブ株式会社
- 36,627人（京セラドーム大阪）
- 1936年1月23日 (87年前)
- 井上亮
神戸ポートアイランドで液状化現象により傾いた駐車車両と、海に転落して浮かぶコンテナ。. ポータル 災害. 阪神・淡路大震災 （はんしん・あわじだいしんさい）とは、 1995年 （ 平成 7年） 1月17日 （ 火曜日 ）5時46分52秒（ 日本時間 ＝ UTC+9 ）に発生した ...
渋沢 栄一（しぶさわ えいいち、旧字体：澁澤 榮一、1840年3月16日〈天保11年2月13日〉- 1931年〈昭和6年〉11月11日）は、日本の実業家[1]。位階勲等爵位は正二位勲一等子爵。雅号は青淵（せいえん）。 江戸時代末期に農民（名主身分）から武士（一橋家家臣 ...
IMF (2023年10月). 2023年10月26日閲覧。. ^ 明治5年太政官布告第344号 で1月29日に推定された後、 明治6年太政官布告第344号 で紀元節を2月11日に定める. 日本国 （にほんこく、にっぽんこく、 英: Japan ）、または 日本 （にほん、にっぽん）は、 東アジア に位置 ...
- 呼称
- 語源
- 歴史
- オナニーの方法
- オナニーに関する統計調査
- 動物の例
- 参考文献
- 外部リンク
日本の中世では「せつり」といったが、また『宇治拾遺物語』に「かはつるみ」とあり、この「かはつるみ」は「皮とつるむ（接交する）」の謂とされる。更に平安時代初めの編纂と見られる「神楽歌」には「肱挙（かひなげ）」という語彙もある。 近世以来、男性のオナニーを「せんずり」とも「へんずり」ともいい、江戸時代の川柳に「千摺りは隅田の川の渡し銛 竿を握いて川をアチコチ[注釈 1]」とある。 日本では男女のオナニーは「手淫」、「自涜」とも言い、手淫は幕末[注釈 2]、自涜は明治初期に考案された呼称である。「自涜」は、自らを穢すという意であり、「手淫」にもオナニーを忌むべきものとする考えが背景にある。また、「セルフプレジャー」は猥褻でない保健用語として使用が奨励されているが、普及は進んでいない。 若者を中心に...
オナニー (独: Onanie) の語源は、『旧約聖書』「創世記」中の記述に由来する。 「創世記」38章にオナンという名の男が登場する。彼は兄エルが早死にしたため、その代わりに子孫を残すべく兄嫁タマルと結婚させられた（逆縁結婚）。しかしオナンは兄のために子を残すことを嫌い、性交時は精液を膣の中に放出せず、寸前で陰茎を抜き精液を地に漏らして避妊をしようとした。しかしこの行為は神の意志に反するものとされ、オナンは神によって命を絶たれた。オナンがおこなったのは膣外射精であるが、語義が転じて生殖を目的としない射精行為としてオナニーという言葉が使われるようになった。これは自慰それ自体が罪だとされたのではないという見方もある。
非道徳性
西洋ではオナニーが聖書の説くところの罪にあたるか、道徳的に許されるかなどが古来より議論の的となってきた。 『旧約聖書』の神は「生めよ増やせよ地に満てよ」と人間に命じている。語源となるオナンの行為は神の意図に逆らう宗教的な反逆である。ユダヤ教・キリスト教では、性交は生殖のために神から命ぜられた行為であると位置づけられているため、生殖を目的としない行為であるオナニーは売春などと同様に神の命令に背く行為とされ非道徳的であり、罪にあたるとする伝統もあった。オナニーの法的規制の例としては、厳格なピューリタンによってひらかれた植民地時代のアメリカ合衆国コネチカット州ニューヘイブンにおいて1640年代の法典では「冒涜者、同性愛者、自慰者への最高刑は死刑」と規定されている 。 ただしオナンの罪とは、正確には生殖を目的としない射精行為でも、無駄に精液を地に漏らしたことでもなく、古代社会のレビレート婚の掟を破り、兄の未亡人に子供を与えねばならぬ義務を果たさなかったことであると前述したように、時代の風潮にあわせてオナンの罪は、微妙に変化してきた。西洋の反オナニー言説を「宗教の産物」と直結することはでき...
西洋における反オナニーの歴史
17世紀以前にはオナニーを罪とみなす宗教者の言説はあるが、オナニーそのものへの言及はさほど多くないともされる。西洋では「固まりミルク」と称して村の少年たちが精液の飛ばし合いっこをしていた。16 - 17世紀の主流をなしていたガレノス医学では、オナニーはむしろ奨励されていた、ともいう。ただし宗教者の中では、たとえ健康のためであっても自然に反する行為であって許されない、という意見が主流であったという。 反オナニーが人口に膾炙するきっかけになったのは、1715年に出版された『オナニア』（著者匿名[注釈 4]）であった。同書はオナニーの有害性を道徳面よりも医学面において特に強調し、著者が独占販売権を握るというオナニー治療に効果的な薬の購入を呼びかけていることから、金儲けが同書刊行の目的だった。1760年頃には、スイスの医師ティソが De Morbisex Manustuprationeを、1764年には『オナニスム』を出版する。これは、ヨーロッパ中に名声を博していた臨床医による、医学面からの有害性を訴えた本であり、ドイツの哲学者カントは『教育学』（1803年）において自慰の有害性を主張し...
日本における歴史
13世紀の『宇治拾遺物語』には、源大納言雅俊が法会を催すに際して僧を集め、一生不犯である旨の起請（女性との性行為をしたことがなく、今後もしないという誓い）をたてさせたところ、1人の僧が「かはつるみはいかが候べき」（オナニーはどうなのでしょう？）と青い顔をして尋ねたので、一同が大爆笑した、という記述がある。 江戸期の儒医学者・貝原益軒の『養生訓』（1713年）では、オナニーと性交を区別する記述はないが、精液を減損しないことが養生の基本とされ、性行為そのものを否定はしないが、過度に陥ることは害とされる。このように精液減損の観点から健康維持を説き、性行為が過度に陥ることを戒める発想は、江戸期の性を扱った書物に一般的なものであったともいう。中にはオナニーを性交と区別して否定するものもある。このような発想は武士階層のみならず、漢方医の必携書にも同様の記述が見られることから漢方医を通じ、町人、農民層を含めた広範な範囲に広まっていたと考えられる。これが日本において、明治期の開化セクソロジーに見られる反オナニー言説がすんなりと受容される土台となった。だが、近代以前はそれ以降に比べ、オナニーに関し...
男性
主に、陰茎を手で握るかつまみ、上下にピストン運動を行う。これを「手淫」ともいう。 亀頭や陰茎を手や物で刺激したり、床やベッドに押し付けたりして行う場合もある。いわゆる仮性包茎の場合、包皮を手や物を用いて引っ張ったりつまんだり、包皮を亀頭に被せたり露出させたりするなど、包皮に刺激を与えて行う場合もある。オナホール（女性器を模したものやTENGAなど）などの性具を使用したり、乳首や陰嚢も手で刺激しながら行う場合もある。包皮は亀頭を保護する膜なので、包皮を被せたまま刺激するケースも多い。陰茎に刺激を与え続けるとオーガズムに達し、精通以後であれば射精し、精通以前の男児であれば射精を伴わないドライオーガズムに至る。 刺激だけで射精に至る場合もあるが、性的興奮を高めるため、アダルトビデオ・アダルトサイト・エロ本を視聴したり、性的対象の人物や、特定の場面を空想したりしながらオナニーを行うこともある。これらをスラングで「オカズ(ズリネタ)」「オナペット」=オナペともいう。中にはアダルトアニメ・アダルトゲームなどを視聴しながら行う者もいる。 射精に至るまでの時間は、個人や状況によって異なり、すぐに...
女性
基本的に陰核への刺激であるが、まず陰核の包皮上と陰核周囲に刺激を与え膣分泌液の分泌を促す。次に、膣分泌液を指先につけ、その指で陰核の包皮を剥いて陰核を刺激する。また、陰核以外の性感帯へも刺激を行う。それを行うことで尿道口から液体が吹き出す現象、いわゆる潮吹きに至ることもある。 バイブレータ（陰茎を模した振動機）を使用する人もいる。また、陰部を圧迫するだけでオーガズムに達するという人もいる。 女性科学研究所によると女性は、基本的に男性と違いホルモンバランスの影響を除き生理的な欲情が発生しないため外的要因によって、脳を興奮状態に置く必要があるとされている。その例として「好きな男性が抱きついてくること」や「実際に性交に及ぶことをイメージする」などがあげられる一方で「ポルノ映画などのシーンを想像することは少ない」とされている。それに加えて純粋に体の気持ちいい場所を探すことや脳を興奮状態にできるようにオナニー時の衣装やオナニーを行う場所を選ぶ必要がある。また女性は18歳までに約80%が自慰行為を経験しているという。 YouTubeで性教育動画チャンネルを配信している、助産師の大貫詩織は、「...
道具
オナニーは手のみで行うことが多いが、人によっては道具を使用する場合がある。 男性の場合、オナホールと呼ばれる女性の膣を形取った物に挿入することで、女性器への挿入に近い快感を得て射精する場合もある。同様に女性の場合は、男性器を模した性具ディルドー（昔はこれを「張形」と呼んでいた）を使用する場合もある。また電動で振動する「バイブレーター」を膣口に挿入し性交に近い快感を得る者もいる[注釈 13]。 また、異性の人形ラブドール（ダッチワイフ）を使って、擬似的な性行為を行なう者もいる。
オナニーの経験率と開始年齢、頻度
日本性教育協会が行ったアンケート結果によると、1999年までの調査では、年を追うごとに中学生のオナニーの経験率が高まる、オナニー開始年齢の早期化傾向を示していたが、その後は遅延に転じている。中学生（1年生から3年生の在籍者）、高校生（同）の経験率が1999年から2011年にかけて1割以上も減少しているのに対し、大学生の経験率は3%の減少にとどまっていることから、オナニーをしない層が顕著に増加したのではなく、開始年齢が遅延しているものといえる。 （設問「あなたは、自慰（マスターベーション、オナニー）をしたことがありますか。」に「ある」（2005年調査まで）、「1か月以内に経験がある」及び「経験はあるが、ここ1か月はしていない」（2011年調査）と回答した男子の学校種別割合。調査対象に中学生を追加した1987年（第３回）調査以降の数値。） （設問「あなたは、自慰（マスターベーション、オナニー）をしたことがありますか。」に「ある」（2005年調査まで）、「1か月以内に経験がある」及び「経験はあるが、ここ１か月はしていない」（2011年調査）と回答した男子の年齢別割合。） ソフト・オン・...
動物の自慰行為（Animal masturbation）としては、馬、鹿、パンダ、ヤマアラシ、セイウチ、コウモリ、鳥など霊長類以外の様々な種族で確認されている。高度な知能を持つ霊長類が、快楽のために道具を使う自慰行為も報告されていて、2016年に果物の欠片を用いたチンパンジーの自慰が確認され、2018年にも人間が捨てたペットボトルを用いた行為が確認されている。2022年にはカナダのレスブリッジ大学の研究で、猿（カニクイザル）が石を性器に擦り付ける行動が観察されている。
ミシェル・フーコー『性の歴史I 知への意志』渡辺守章 (訳)、新潮社、1986年。ISBN 978-4105067045。ジョージ・モッセ『ナショナリズムとセクシュアリティ―市民道徳とナチズム』佐藤卓己、佐藤八寿子 (訳)、柏書房、1996年。ISBN 978-4760113828。ディディエ＝ジャック・デュシェ『オナニズムの歴史』金塚貞文 (訳)、白水社、1996年。ISBN 978-4560057834。ジャン・スタンジェ、アンヌ・ファン・ネック『自慰――抑圧と恐怖の精神史』稲松三千野 (訳)、原書房、2001年。ISBN 978-4562034048。Baby Girls Often Misdiagnosed with Movement Disorder(forbes.com) - ウェイバックマシン（2005年12月7日アーカイブ分）孔子の生まれた魯（ 紀元前1055年 - 紀元前249年 ）は、 周公旦 を開祖とする 諸侯 国で、周公旦は周王室の有力者で 殷 を滅ぼした 武王 の弟とされる。. 周公旦は、 武王 の子である 成王 を補佐し、克殷直後の周を安定させたと伝えられている。. 周公旦は ...
リーマン・ショック は、 アメリカ合衆国 で住宅市場の悪化による サブプライム住宅ローン危機 がきっかけ [1] となり 投資銀行 の リーマン・ブラザーズ・ホールディングス が2008年9月15日に経営破綻し、そこから連鎖的に 世界金融危機 が発生した事象で ...
