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  1. 2011年7月2日 · 7/2/11. (信報,2011年2月8日) 兩年快將五十歲的沈祖堯正在考慮退休後應該做甚麼何以最後當上了中文大學的校長這個崗位對他來說意義何在,以致他願意從醫生的「舒適地帶」中走出來? 從遴選到上任,沈校長的工作充滿了挑戰,他如何面對? 對於今天的年輕人,他又有何期望? 且聽他與你一一分享! 退休後應該做甚麼? 沈祖堯當了二十多年醫生,每一天到醫院上班都可謂駕輕就熟,那麼離開舊崗位,開始中大校長的工作,當然不是一件容易的事,不過其中卻有上帝的帶領,他分享:「我現在每週都有兩個半天回醫院工作,週六上午看門診,週一診症和做胃鏡的手術,餘下幾天都會在學校工作……兩年前的我全沒想過自己會擔任校長之職,反而會想,自己快五十歲了,退休後應該做甚麼呢?

  2. www.gnci.org.hk › topic › 教育和學術之價值為何?教育和學術之價值為何?

    中文大學校長沈祖堯近日在網誌裡寫了向老師致敬一文他引龐馬的話說:「教學並不能簡化為一門技術要教得好必須源自老師本身及他的一份赤誠。 」接著他重提他經常說的一個故事──他畢業多年後回到劍橋探訪昔日努力教導他和其他學生成為術德兼備的醫生的退休老教授席間另一教授說:「祖堯你在醫學期刊發表的學術文章十年後不會有多少人看但如達教授般的好老師卻可以在你畢業三十年之後令你回來探望他。 教育還是有價值的。 」 有如此教育宏願的沈教授作為中文大學的校長,實在令人鼓舞。 誠然,好老師不應該只懂以機械性的評核方法來衡量成果,也不應這樣被評核。 不過,我恐怕用這麼短的篇幅來表達教育理念,難免略有不足,可稍作補充。

  3. 本文題為蘇格拉底式尋問〉,主要是延續之前對香港中文大學沈祖堯校長教育理念的討論指出學術精神為何物並且本文也指出今天很多人──尤其教會裡的人──皆忽視這精神。 一,有趣的蘇格拉底. 在《對話錄》裡蘇格拉底是很有趣的人物,據說有一神明告訴他,他是世上最聰明的人,他不同意,他認為他認識的東西太少,沒資格做最聰明的人,於是他到處找一些自稱滿有學問的人、或有社會地位的人、或宗教專家,向他們刁難和討教,希望能顯出他才疏學淺,需要別人指教。 怎料每一次他都令對方無言以對,被顯為不懂他們聲稱懂的東西。 由於他們的社會形像是智者或賢達或宗教專家,那些被他討教的人多有感到被羞辱,漸對蘇格拉底產生恨意。 又因蘇格拉底的提問涉及道德、宗教,蘇格拉底漸被視為荼毒年青人、散佈異端邪說。

  4. www.gnci.org.hk › topic › 哲學的原罪哲學的原罪

    你的支持. 表格下載. 售賣點. 聽信真道(亞洲) 哲學的原罪. 文章. 在大學任教了幾年,再加上多年來跟信徒談論神學和哲學,深深感受到哲學彷彿有一種原罪:「教授必須要引發學生興趣,讓他們略為體會如此沒用的哲學科原來是有價值的,若最終學生仍然不欣賞哲學,教授要負上絕大部分責任。 」然後,學派之間也有類似的原罪論:「分析哲學若無法令歐陸哲學人感到課題有興趣,對人生社會有價值云云,那就是分析哲學的錯。 」教會人士亦有類似的原罪論:「哲學的價值只在乎它可以幫助信徒建構正統的神學,對這目標無關的哲學均為無用,甚至有害。 」 這類想法的最常見形式是市場反應:「學生在課堂評核寫得很差! 學系收生不足! 你好應該反省,否則日後大學將要取消哲學系,你連飯碗也不保。

  5. www.gnci.org.hk › topic › 二十六、善忘二十六、善忘

    香港受SARS入侵之後,有教會請當時一位有份抗疫的專科顧問醫生分享他的見證,他表示他以前學醫時努力做研究,盡量將自己曝光於醫學論壇上,藉此吸引在醫學界的好名聲。 但他說經過SARS之後,這一切都歸於無有了,因為他覺得,人的好名聲在人的腦海中很快便被淡忘,特別當有其他人所發現的比他好的時候。 因此,他經過SARS一役後,特別要求醫院當局調他到多些直接關顧病人的崗位上,把以前追求名利的心一掃而空,他實在找到生命的真諦! 追求新聞界的曝光率再不是他的生命優先了。 反之,特別在商界,就有很多人每天都在爭取更大的曝光率,昔日在金融界有Enron,電訊界有Worldcom,相信在其他行業上也有相似的例子,但現在其中不少公司的主腦已被關進牢獄或已身敗名裂了,昔日的光輝已不再顯現,亦歸於無有了。

  6. www.gnci.org.hk › topic › 【二十】-生命角色【二十】 生命角色

    SARS入侵香港的時候,香港醫護界發生了一件可歌可泣的事,就是香港女兒 – 謝婉雯醫生的偉大犧牲,她是一位虔誠基督徒,她的生命主權早已交給了她的救主耶穌基督,祂是她的第一重要。 她為了關心同事及SARS病人,她把生命擺上在她的召命上,就是全心全意服侍,關懷及治療病人,把自己生命放在病人及同事之後,因此她自己的位置是第三,亦即耶穌基督是她的主,地位第一,她的病人及同事是第二,自己則是第三。 這就是基督徒事奉的典範。 在弟兄姊妹中,也有相似的事蹟,亦發生在SARS期間,有兩位姊妹非常愛主,她們也把耶穌基督放在第一位,把她們服侍的群體放在第二位,自己則是第三位。 在SARS期間,她們一起探望及關心SARS病人,提供愛心及一些健康食品給在SARS病魔奮鬥的病人,他們當中也有後來健康地出院的。

  7. www.gnci.org.hk › testimony › 從「蛇王彪」到「彪哥」從「蛇王彪」到「彪哥」

    2012年3月5日 · 當年SARS 肆虐,叫李師傅徬徨無助,但在這個時候,他不但得到教會弟兄姊妹的鼓勵,還得到基督教商人團體「公義樹」的實質協助 連續半年,「公義樹」每週派出三位專業人士,以及一位牧師,到訪李師傅的飯店,與他及當時未信主的李太一起 ...

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