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為此，香港差傳事工聯會及香港教會更新運動（下稱教新）昨天於宣道會恩澳堂舉行「金齡牧養研討會」，逾八十教牧出席。 教新總幹事胡志偉牧師指出，單單安排金齡信徒填滿教會的事奉崗位已不合適，重要的是幫助他們完成人生夢想，並與教會的使命結合。
2020年3月3日 · 胡志偉：裝備信徒實踐家庭崇拜. 胡志偉則多講述在疫情下，網上或在家崇拜等的應用。 他指疫情未過，料六月前仍要面對，此間教牧要作出彈性計劃，一些大型及境外的活動要早作部署，如短宣等要改期，而一段日子裡，實體及網上崇拜或要共存或同步。 他又勸勉信徒不要迷信「看得見便是真實」，如網上崇拜，由於看不到會眾，更是信心的功課。 故此，教牧要參與這場信心的冒險，重新教導會友，即使在網上，亦相信主的道，也會臨到有需要的會友中，會友的生命同時會有成長。 胡志偉強調，此時此地的牧養，在於主在信徒中工作，牧者不是做技術的官僚，而是要對信徒作心靈的餵養及幫助。
胡志偉指出，基督的救恩不單給人類，也包括萬物，大自然最終亦回到神原先創造的秩序。 因此，他指大地同樣須要救贖，而信徒亦要反思使命的理解。
胡志偉牧師以「生命培育在父母」為題，提醒教牧應裝備父母承擔屬靈責任。 他引述研究數據指出，猶太教及摩門教的信仰傳遞下一代得分最高，有約九成會持守父母信仰，他估計若調查今日香港教會應該只有低於六成。
2023年3月3日 · 由於歐美教會大多為座堂式建築物，香港不少堂會發展卻深受樓宇建築面積限制，本文以100名聚會人數以內，作為小型堂會的界限，從而了解其身份、生態與合宜的牧養方向。
2018年3月16日 · 【時代講場】 胡志偉：香港教會與社區發展 筆者於自八四年神學院畢業，便前往宣道會元基堂（位於元朗水邊圍邨），堂會於八二年成立，以自修室服務，立足於公共屋邨。
2024年3月9日 · 海外華人教會「三高一低」的轉身 – 胡志偉牧師文集. 前文（海外華人教會的「三高一低」現象）嘗試描述現今大多在中台港以外地區華人移民堂會的體形：高流動性、高混雜性、高競爭性及低持續性。 加拿大王健安教授於2018年分享的研究報告《聆聽心聲》 (Listening to Their Voices, LTTV)，值得每位在海外服侍的教牧與信徒領袖虛心聆聽。 王健安教授肯定海外華人教會的存在價值與貢獻：扮演樞紐的角色，提供社交、物質與心理的支援；保存華人的文化、價值與傳統，成為重要的社會資本；提供傳承空間，讓上一代的傳統、習俗、語言與身分，可以傳送予第二代移民；最後是第一代男性移民可以在宗教組織內恢復其原有的領導地位。
