西貢小巴屈蛇 相關
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少辛，女，是唐七所著小说《三生三世十里桃花》及其衍生作品中的角色。白浅救过的一只巴蛇，后与桑籍相恋少辛是胆小怯懦的小巴蛇，从小受尽欺凌。为报救命之恩，她甘愿为奴为婢。可当真爱与恩情对撞，她却不知何去何从。
- 概览
- 历史渊源
- 文化特色
[bā shé]
中国古代神话传说中的巨蛇
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巴蛇是中国古代神话传说中的巨蛇。据《山海经》记载，巴蛇居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。“人心不足蛇吞象”蛇指的就是巴蛇。由于巴蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了巴蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。巴蛇的尸体变成了一座山丘，称为巴陵。
1.1历史渊源
2.2文化特色
根据《山海经》的记载，对巴蛇的颜色，曾看到过巴蛇的先民，却存在着两种不同的说法。其一是“黑蛇，青首”，其二是“青黄赤黑”。
《山海经·海内经》：“西南有巴国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。”郭璞注：“即巴蛇也。”《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇，青黄赤黑。一曰黑蛇，青首，在犀牛西。”
汉·刘向《新序·节士》：“吴为无通行，封豕长蛇，蚕食天下。”也作“长蛇封豕”。
《左传·定公四年》：“申包胥如秦乞师：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚’。”
南朝·宋·范晔《后汉书·张皓传》：“专为封豕长蛇，肆其贪叨。”
宋·陆佃《埤雅》释巴蛇曰:“巴者。食象之蛇,其字象蜿蜒之形。其长千寻,青黄赤黑。
洞庭是苗蛮集团活动的重要区域。东夷族的首领和传说中的神人后羿在这里杀死巴蛇，可能暗示了上古时期东夷集团与苗蛮集团的一次冲突，苗蛮集团中可能有一个以大蛇为图腾的氏族或部落，被东夷打败了。但苗蛮集团的人们崇拜大蛇的风习未改，并且长期怀念巴蛇氏族、部落的死难者，留下了有关巴蛇的传说：巴蛇的骨头堆成了一座山，这就是巴陵。
后来的楚国正位于苗蛮故地，楚人继承了苗蛮的许多文化内容。战国时期，屈原在《楚辞·天问》中问道：“一蛇吞象，厥大何如”这个蛇就是巴蛇。后来，在当地仍保持崇蛇风俗的情况下，还为巴蛇修了墓、建了庙。有趣的是，《淮南子》中的巴蛇，是危害人民的怪蛇。而巴蛇的传说中没有讲它的罪孽，这是因为，《淮南子》是在东夷故地淮南写成的，这个地区长期流传着巴蛇作恶的故事，认为它被斩罪有应得。而苗蛮地区产生的巴蛇传说，由于当地人的情感而没有多讲它的过错（吞象不是大错，讲吞象主要是表现巴蛇的巨大）。所以，两个巴蛇故事讲的虽然都是羿斩蛇于洞庭，是一回事，但两个故事流传的地区不同，表现的感情也不相同。东夷和苗蛮两大集团斗争的痕迹，经历了两三千年的岁月，在西汉时的《淮南子》和后来的巴蛇冢、巴蛇庙等方面还要显露出来。从巴蛇和巴蛇的故事中，我们推测苗蛮集团的图腾中应该有大蛇，可能是蟒蛇一类。
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龙屈蛇伸，汉语成语，拼音是lóng qū shé shēn，意思是比喻君子受屈而小人得志。 出自《送雪公归耕苍梧歌》。 [1] 中文名. 龙屈蛇伸. 拼 音. lóng qū shé shēn. 注 音. ㄌㄨㄙˊ ㄑㄩ ㄕㄜˊ ㄕㄣ. 出 处. 《送雪公归耕苍梧歌》 目录. 1 成语出处. 2 成语用法. 成语出处. 播报. 编辑. 清·陈恭尹《送雪公归耕苍梧歌》：“毛摧羽落君莫叹，龙屈蛇伸自终古。 ” [1] 成语用法. 播报. 编辑. 作宾语、定语；用于人 [1] 龙屈蛇伸，汉语成语，拼音是lóng qū shé shēn，意思是比喻君子受屈而小人得志。 出自《送雪公归耕苍梧歌》。
编辑. 出自《 山海经·中山经 》：“东流注于大江，其中多怪蛇” ，晋· 郭璞 注：“今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人牛马 啖 之。. ” [1] 钩蛇是古代中国神话传说中的神兽之一，身长二十米以上，尾部有分叉，钩蛇通过在水中用尾钩把岸上 ...
