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的追索過程，完全結合為『象徵結構』的，要屬白萩的＜雁＞最為出色，真正發展為一首象徵的詩而能免除晦澀之病的，白萩的「雁」最為當行。」「＜雁＞整首詩是一個完整的象徵結構，雁是詩中的象徵『人物』，『天空』、『地平線』、『夕陽』、『雲翳
2022年12月27日 · 如上所提示，二首詩若成一氣，從首段的空空蕩蕩，到主角（鑄像！）的登場，最後雖然留下的是「風」及「鷹鷲」，卻暗示著「偉大」已然受到的挑戰及「衝撞」。如果說「銅像」（乃至於威權體制下所形塑的「雕像」）是一個最高權力的表徵，那麼它被塑造的眼睛正好代替了「權力」無所不在的 ...
偶然的機會下寫的,想想既然寫了就po上來吧~~ 雁 白萩 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮
2012年11月14日 · 賞析：. 徐志摩的這首〈偶然〉詩，第一段 以雲投映波心，寫乍生旋滅的訝異歡喜，點出人我之間聚散離合的常與無常。. 第二段 寫彼此相逢 在黑夜的海上，各有 方向；在這交會時 互放的光亮！. 你記得也好，最好你忘掉。. 在黑暗中乍逢的光亮，也如雲映波心 ...
2015年3月15日 · 推薦 53 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【詩詞賞析】 客路青山下 行舟綠水前. 唐 王灣《次北固山下》：. 「客路青山下，行舟綠水前；. 潮平兩岸闊，風正一帆懸。. 海日生殘夜，江春入舊年；. 鄉書何處達？. 歸雁洛陽邊。. 王灣（西元693年～西元751年）唐代文 ...
2011年4月15日 · 近體詩。. 詞＠教學相長｜PChome Online 個人新聞台. 國文文學史知識－－樂府詩。. 古詩。. 近體詩。. 1.「樂府」本為官署之名， 秦 時設立，掌國家祭典樂制。. 2.漢興，因襲 秦 制，至 武帝 時為之更張，最為興盛，除傳統雅樂外，大量蒐集民間歌謠，並吸收西域 ...
瘂弦的詩可以說是以「人」為中心的，他很少直接去歌詠一件物品、一片風景或一樁心情，當他在說「我」時，這個「我」可以是一朵「小花」、一名「乞丐」、一隻「船中之鼠」，是「黑皮膚的女奴」、「滴血的士卒」、「白髮的祭司」、「吆喝的轎夫
