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國立政治大學 羅家倫 國際漢學名譽講座教授（2020年）. 余英時 （英語： Yu Ying-shih ，1930年2月20日—2021年8月1日） [5] ， 安徽 潛山 人，生於 天津 ， 美國華裔 歷史學家， 中華民國 中央研究院院士 、 美國哲學會 院士 [6] ，主攻中國思想史研究 [7] ，他的大部分 ...
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余英时原籍安徽省潜山县官庄乡金城村，1930年生于中华民国天津市，1937年抗日战争爆发后形势危急，父亲把七岁的他送回安徽省金城村老家，他跟著二伯父余立中，在此度过八年的美好时光。儿时接受中国传统私塾教育，童年时期，余英时家乡安徽潜山发生新四军的高敬亭部屠杀三百乡民的“二一五事件”。十四岁时，余英时又亲眼目睹族兄遭新四军杀害的尸体，在心中埋下恐惧的阴影。这几年时间，很少正式上学，小学、中学都是断断续续的学习。1946年，随父亲到沈阳入读东北中正大学补习。1947和1948两年在北京闲居。 1949年6月插班考入北平燕京大学历史系，曾申请加入中共的“中国新民主主义青年团”（共青团的前身），后肄业转赴香港，1950年起入读香港新亚书院及新亚研究所师从国学大师钱穆，1951年就在报刊发表文章，19...
余英时著作良多，著有中、英著作59本，论文400馀篇。余英时最著名的书《历史与思想》自1976年出版以来（台北：联经出版）已经34刷，是史学著作中罕见的畅销书。 尽管其思想与北京当局思想相抵触，但他的著作2004年后曾在中国大陆大量出版。2014年，《苹果日报》报导称国家新闻出版广电总局下达通知，要求将余英时的著作全部下架，并称有关部门把出余英时作品的多家出版社领导召到北京“训话”。10月15日，《环球时报》报道称多家书店店员表示书店并没有接到下架的通知。
中华民国勋章奖章
1. 二等景星勋章（2000年5月2日批准，2000年5月3日于台北总统府颁授）
奖项
1. 行政院文化奖（1991年） 2. 克鲁格人文与社会科学终身成就奖（2006年）：2006年11月16日，美国国会图书馆馆长詹姆士·毕灵顿博士宣布余英时与美国非洲裔历史学家约翰·霍普·弗兰克林，共同获得有“人文诺贝尔奖”美誉的美国国会图书馆克鲁格人文与社会科学终身成就奖(Kluge Prize)，奠定其崇高国际学术地位。 3. 唐奖汉学奖（2014年第一届）：表彰他超过半个世纪以来研究和关注中国历史、思想、文化，以及推动儒家思想上的贡献。颂辞指他“深入探究中国历史、思想、政治与文化，以现代知识人的身分从事中国思想传统的诠释工作，阐发中国文化的现代意义，论述宏阔、见解深刻，学界久已推为海内外治中国思想、文化史之泰斗。‘究天人之际，通古今之变’为传统学者治史之宗旨，余先生以其研究撰述与人生实践，对此语做了最佳的现代诠释。”余英时获悉得奖时表示“受之有愧”、“很意外， 也不敢当”。
纪念
1. 新亚书院设置余英时先生历史讲座：为表扬余氏一直为史学作出之贡献，余氏母校新亚书院联同中文大学另一成员书院崇基学院一起成立《余英时先生历史讲座》，以推动中外历史文化，介绍学术新知。第一届讲座已于2007年举行，讲者为许倬云教授。国立交通大学暨国立清华大学名誉博士。 2. 2019年余英时小行星：2019年杨光宇以余英时（Yuyingshih）命名28966号小行星，表扬他在美国华裔历史和汉学作出的巨大贡献。
余英时曾经比喻自己对政治只有“遥远的兴趣”，会持续观察政治、评论政治，但不会参政，不过他对中国共产党的批评十分强烈，时常声援两岸民主运动及中国人权，包括香港、台湾的街头运动，并认为中国共产党“将很快垮台”。 余英时以现代学术方法诠释中国传统思想，包括古代中国反智论、得君行道、觉民行道、内向超越与外在超越、轴心突破、天人合一等理论，影响半世纪的全球汉学研究。
余英时院士, 中央研究院Ying-shih Yu （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Princeton University香港电台：杰出华人系列 - 余英时 （页面存档备份，存于互联网档案馆）余英时电视专访（上）：我对政治只有遥远的兴趣 | 观点 （页面存档备份，存于互联网档案馆）美國 康乃爾大學 第一任胡適講座訪問教授. （1991年－1992年）. 香港中文大學 副校長兼 新亞書院 校長. （1973年－1975年）. 國立政治大學 羅家倫 國際漢學名譽講座教授（2020年）. 余英時 （英語： Yu Ying-shih ，1930年2月20日—2021年8月1日） [5] ， 安徽 潛山 人，生于 ...
《 皇朝經世文編 》，是中國清代後期的文集，收錄與 經世之學 有關的文章。 成書、內容 [ 編輯] 19世紀前期，社會政治危機日益嚴重，儒家憂患意識加深，經世之學重新興起。 [1] 1825-1826年， 魏源 和 賀長齡 編《皇朝經世文編》，成為晚清經世之學的劃時代文獻。 [2] 全書分為學術、「治體」（朝廷）和清朝 六部 事務三大部份。 [3] 「數十年來風行海內，凡講求經濟者無不奉此書為矩矱」 [4] 。 《皇朝經世文編》收錄有清初至道光三年間的文章二千二百多篇，共一百二十卷，強調是經世之文，因此包含了大量政治、外交、經濟、社會等史料。 續編 [ 編輯] 咸豐年間， 張鵬飛 刊行《皇朝經世文補編》，補充 魏源 原書。
錢穆 的弟子 余英時 曾表示《十批判書》有抄襲錢穆《 先秦諸子繫年 》之嫌，得出結論：「《十批判書》中至少有五批判書（儒家八派的批判，稷下黃老學派的批判，名辯思潮的批判，前期法家的批判， 呂不韋 與秦王政的批判）是基本上根據《繫年》的論旨和資料而立論的。 其他各篇雖然沒有這樣嚴重，但抄襲的痕跡卻也處處可見。 上舉抄襲，不僅是資料的，而且還是見解的；不僅是部分的偶然的，而且還是全面的、根本的」 [1] [2] 。 但 社科院 歷史所的 翟清福 、 耿清珩 對余英時的抄襲說予以批駁 [3] 。 內容 [ 編輯] 《十批判書》認為「 秦始皇 把 六國 兼併了以後，是把六國的 奴隸主 和已經解放了的人民，又整個化為了奴隸。 」毛澤東很反對《十批判書》，並有一詩《讀〈 封建論 〉呈郭老》：
歷史 [ 編輯] 萌芽期（16世紀） [ 編輯] 從16世紀開始，士人反省 理學 末流的空乏，廣泛以「經世」一詞指治國之術。 [5] 馮應京 的《皇明經世實用編》28卷開創先河，收錄大批案例、檔案、政論。 當時地方志也收集檔案、文章以助治民。 發展期（17世紀） [ 編輯] 東林黨 開闢經世的風氣，議論時政，批評官員，自此經世思想傳遍士林。 陳仁錫 受東林改革精神影響，編訂《八編經世類纂》225卷及《皇明世法錄》92卷，反映當時政治弊病。 [6] 1638年， 陳子龍 也編成《 皇明經世文編 》504卷，搜羅明代大臣奏疏3000多篇，反映有明一朝的治亂事跡與制度演變，補救弊病。 [7] 經世成為士大夫的共識， 顧炎武 、 李顒 、 黃宗羲 、 王夫之 等大儒都注重經世致用。
內容. 逸事. 譯本. 參考文獻. 研究書目. 管錐編. 1 種語言. 工具. 《 管錐編 》是 錢鍾書 在20世紀60至70年代寫作的 古文 筆記，對《 周易 》、《 毛詩 》、《 左傳 》、《 史記 》、《 太平廣記 》、《 老子 》、《 列子 》、《 焦氏易林 》、《 楚辭 》以及《 全上古三代秦漢三國六朝文 》等古代典籍，採用中西方文化的比較研究方法，進行了詳盡的縝密的考疏。 其中以《太平廣記》、《全上古三代秦漢三國六朝文》二種耗力最巨，占全書近半篇幅。 1978 年 1 月又記，尚有論《 全唐文 》等書五種，因「多病意倦」尚未成編，「聊為異日之券。 」書中引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，兼及大量的 社會科學 、 人文學科 。
