搜尋結果
2016年5月5日 · 一貫道在家修的殊勝. 道在自身，在日常生活中都是道，不只是佛堂上有道，佛堂在於求道、辦道、講道、聽道。. 至於最重要的行道， 則在日常生活之中。. 日常生活之中就是人道，道場仙佛常言：「人道圓滿，天道自然成」。. 在佛堂中學到的道理，要應用在 ...
2020年7月5日 · 就是聖事、凡情界限要分清楚，也就是公私分明，重聖輕凡，不可以假公濟私，佛堂公物私用。聖事、凡情界限要清，公私分明，重聖輕凡，不可假公濟私，佛堂公物私用。 (B) 錢財清： 佛偈云：「佛家一文錢，大似須彌山，欺心無實報，披毛戴角還。
活佛師尊慈悲： 佛規-遵前提後 什麼叫遵前？什麼叫提後？前指前賢，後指後學。什麼樣的人，才有資格叫做前賢？什麼樣的人才是真正的後學？徒兒們，你們都說求道早的叫作前賢，領命早的叫作前賢，身為我引師、保師
2021年3月31日 · 答覆沈講師幸蓉所提問：. 《 不休息菩薩 慈示訓（三）》〈忠義傳承〉的白話訓493頁，講到：「人才的責任、使命可以栽培，但是視野、觀念，卻是每個人高低格局之分的地方，這個不太容易。. 」，請經理慈悲開示，我們要如何提升？. 有關 不休息菩薩 慈悲 ...
2020年5月15日 · 今天學習的講題是「真儒復興」，本來道場上就要看重儒家的綱常倫理，在儒家的人品、氣節、道德方面更加落實，莫要不小心掉到佛家的空與無的陷阱。 後學今天，與大家共同探討、彼此互相思索這個問題、互相學習。 後學醞釀的或許不是非常恰當，所以需要大家一起互相學習。 一、從詩窺儒家襟懷： 後學挑了三首詩，都是宋人的詩，這三位作者都可以說是儒家學者的代表人物。 (一) 朱熹--齋居感興. 在講詩之前，先將作者生平與各位介紹，再來看詩的意思，這樣可以更深入的了解。 歷史本來就是一條長河，我們唯有學會觀古鑑今，才能獲得真正的智慧。 0⃣️生平： 南宋人，五歲讀孝經（開宗明義章第一：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。 立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。 ）五歲的他在讀孝經的時候說：「不若是，非人也。
回應內容：. * 請輸入識別碼：. (有*為必填) 《收圓律》 彌勒祖師慈示訓 於民國八十一年八月廿八日 歲次壬申八月初一日 南投雙冬花園內明本佛堂安座大典 恭請發一組韓老前人主持安座典禮 〈以下為鎮壇辭〉 空間世界，知多少？. 一念三千，剎那遙！.
2009年10月30日 · 先天 皇 愛子思子心切，恐怕修道諸佛子無規則可循，致難以返回無極故家鄉，故早已訂定佛規十五條，以為修道人躬行實踐之規條。 諸天仙佛更數次臨壇，一再地將這十五條佛規的真義，一一闡述。第一次是民國八十六年七月十二日在泰國蓮華佛堂開三天法會複習班時，漢鍾離大仙慈悲臨壇敘述。
