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2024年6月15日 · 粵語「無（冇）」可以有「不足」的意思，這個意思，現代漢語共同語卻不會用「無」，而只會用「沒」或「沒有」來表達。 如「我學著（咗）都無三個月，就勁過渠（佢）嘞」就是「我學了還不够三個月，就比他優勝了」。 元無名氏《三國志平話》卷下︰「魯肅回程後過江，頭尾無兩個月，周瑜引軍五萬，荊州南約百里，西行收川。 」（此例轉引自溫美姬《梅縣方言古語詞研究》「頭尾」條） （粵語詞彙研究所:無） 更多精采文章. 粵語解密：吠、乞兒. 粵語解密：波（啵） （續） 粵語解密：沈、閒日. 粵語解密：大肚嵐躭.
- 粵語曲藝的傳統
- 粵語時代曲的緩慢發展
- 周聰──粵語歌開荒功臣第一名
廣東人接觸西洋文化，肯定比上海來得早，而香港更是徹頭徹尾的英國殖民地（上海只有租界），而廣州自清中葉至鴉片戰爭的大半個世紀中，更是「一口通商」的唯一對外關口。粵⼈包括海外華人認識近代西樂，肯定早過任何中國人，而將西洋樂器如小提琴、色士風和班祖（banjo，五弦琴）等引入，便全是廣東人。但可能由於粵劇 （即廣東大戲）對粵人的文化枷鎖，遠超過海派京劇或越劇對於滬人，故此，國語時代曲在上海的發展（亦不在北京），便較為迅速和全⾯。 粵語聲樂有四大類：舞台粵劇、歌壇粵曲、說唱粵謳民謠、和粵語時代曲。前三類屬傳統中式曲藝（以五音階為主），而粵語時代曲，亦如國語時代曲一樣，是要打破舊傳統、創造新傳統之新世代事物，即是放棄傳統粵語曲藝技巧、改用西洋樂理（以七音階為主）寫的曲調旋律、再填上粵語歌詞的新曲種。當...
國語時代曲傳到廣東後不久，到了1930年代初，首批粵語時代曲便在廣州和香港出現，但此時期尚在試驗階段，參與者多是業餘或玩票性質，作品多似四不像，仍帶有濃厚的傳統粵曲味道。到了30年代後期，雖然有了一些進展，但多亦只是電影插曲的⼀首半首，曲調和歌詞仍似粵曲，唱者更多是在電影任主角的傳統粵劇名伶，數量亦不多。 1935年的港產粵語電影《生命線》，在它的多首插曲中、由李綺年主唱的〈兒安眠〉（錢大叔曲，冼幹持詞），有學者如魯金便認為，是第⼀首有真正時代曲風格的粵語歌，但亦有學者如黃志華、容世誠等持不同意見。無論如何，粵語歌在解放前，基本上仍只是在孩童學行、反覆嘗試、跌倒再嘗試的階段。 解放後，時代曲在國內被禁，在台灣亦不被鼓勵（且硬件亦不足），但在香港這個英屬殖民地，一來較自由開放，二來由於⼤批老上...
將粵語歌帶離玩票、業餘階段，必須有一群肯冒險的全職參與者。活躍於1950至80年代的周聰（1925-1993）一馬當先，當年便是以一個全職樂人的身份投入，力圖將粵語歌帶上一個新的發展台階（周「驄」另有其人，是一位同期的粵語電影明星）。首先，周聰有一個堅實的西洋樂理根底，曾任職夜總會西樂隊領班，能奏樂器，亦有一副悅耳的歌喉，他對西洋樂理的掌握，便是一個時代曲創作人的首要條件。不少學者公認他是粵語歌一大開荒功臣，有人（如黃霑和筆者等）更會將他放在首位。 到了1950年代中期，周聰已是過百首粵語歌的填詞、作曲和演唱者，如他的《周聰粵語時代曲》歌集（馬錦記書局，1961年）中的114首，便全皆由他填詞，當中35首的曲調是原創，作調者有周聰本人、呂文成、姚敏、馬國源和林兆鎏，佔這歌集的近三成，其餘的便...
2024年7月14日 · 粵語解密：波（啵） （續）. 其實《周易》的「賁卦」中並無「噃」字，只有「皤」字！. 《釋文》所謂「荀作波」者（荀指東漢 荀爽），正就賁卦六四爻辭的「賁如皤如」一句中的「皤」字而言（見陸德明《經典釋文‧周易音義》「賁」‧「皤」條）。. 作者 ...
2020年4月16日 · 粵語有一音「dim 33 」（音與「店」同）而義為「碰」、「觸及」的詞，如說︰「 勿（咪） dim 33 我啲 也（嘢） ！. 」就是說︰「不要碰我的東西！. 」這個詞白宛如《廣州方言詞典》作「玷」，張勵妍、倪列懷、潘禮美等編著的《香港粵語大詞典》作 ...
2024年4月18日 · 粵語傳承 道阻且長──何文匯教授訪談錄. 實際上，粵語保存中古音系之特徵，其完備是令人驚嘆的。. 因此，以粵語誦讀唐宋詩詞，不僅更能叶韻，也更合乎平仄格律。. 可以說，粵語在保存與推廣傳統文化方面，具有很大貢獻與潛能。. 作者: 編輯精選. 2024-04 ...
2021年6月20日 · 此字的讀音與「格」只有聲母之異；「格」音gak 3，而此字則音fak 3。. 由原來的讀書音fak3轉為口語的”fak 1 fak 35 “，其實是粵語一部分常見的「疊字象聲詞」的變調現象而已──而且無論該字讀書音原有的調值為何，排在前面的，其調值均變為1或11；排 ...
2024年6月23日 · 先說聲母方面。 「嵐」，《廣韻》平聲‧覃韻‧盧含切；「腩」，《廣韻》上聲‧感韻‧奴感切。 可見「嵐」屬「來母」（l-），而「腩」屬「泥母」（n-）。 二字聲母上有「泥」（n-）、「來」（l-）之別。 不過，「n-」、「l-」不分的現象是自古就在某些方言中存在的。 北魏 酈道元《水經注》卷三經云︰「又南過上郡 高奴縣東」，注云︰「故言高奴縣有洧水，肥可然，水上有肥，可接取用之。 ……水肥亦所在有之，非止高奴縣 洧水也。 ……民俗語訛，謂之高樓城也。 」「高奴」語訛為「高樓」，就是把「泥母」的「奴」讀成「來母」的「樓」；這就是「n-」、「l-」不分了。 時至今日，神州大地也有些方言區是「n-」、「l-」不分的。 南京話就是一個很好的例子。
