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      • 鸞又稱扶乩,是自古以來,道教重要的文化活動之一,呂祖恩師發慈悲宏願,庇佑蒼生, 藉爾天人契合,神人溝通,開示普救眾生。 本壇自設壇以來,均定期開乩普救, 善眾臨壇須以虛懷虔敬之心叩問, 恩師開示釋除疑難, 指點迷津。
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  1. 其他人也問了

  2. 2021年10月3日 · 何謂扶乩? 扶乩又名「扶鸞」、「飛鸞」、「扶箕」,「扶」為求神靈扶持,「鸞」為仰仗鸞駕臨壇指示,扶乩即神給人的指示。 扶乩一般使用桃木或柳枝做成的「T」或「Y」字形「乩筆」,由一或兩位「乩手」手持,感應神明指示在鋪有沙子或香灰的盤上寫字或畫記號,由「乩手」或旁人讀出文字,再由書記記下神明的「乩示」。 叩稟問事多問日常 中英文提問皆可. 善信叩稟問事多為問家宅、生意、工作、健康、姻緣等,如想搬屋則可請示神明搬到哪裏較為適合,提及內容最好是短期內會發生的事,免長遠事變化太大而有落差,另賭博則免問。 若善信不知應如何提問,亦可「心稟」問事,即只在稟紙寫上姓名,不寫下問題,神明可透過善信頭上靈光得知所問何事。

  3. yuensingyuen.org扶乩問事扶乩問事

    扶乩,是中國道教的一種占卜方法,又稱扶箕、扶鸞、揮鸞、降筆等等。 扶乩中,仙聖会通靈乩手,在乩盆寫出一些字跡,以傳達神明的想法,做出神諭。

  4. 2009年9月17日 · 我未有聽聞扶乩的會具體而明確的指示求乩者, 往那兒可找回失散的親人, 子女. 就那麼簡單的一件事都幫不上忙, 還說甚麼救人救世? 反過來, 扶乩所得的, 大多是一些百搭句子.

  5. 扶乩問事. 道教炁功治病. 1950年前,萬德至善社在香港及國內還未創立;因緣所契,當時於廣州越秀區,應元路中山紀念堂鄰近,即觀音山腳,建有一間 “道教應元宮”,鄰近於現仍然存在之“三元宮”旁,及後應元宮已被改為 “學校”。 “應元宮” 之主持乃屬全真教,為龍門派第廿四傳之人 “曾誠熾” 道長,他于五十年代初,決定移居香港,惟將 “應元宮” 之呂純陽祖師…等數位神像寄放在鄰近之 “三元宮”,然後將應元宮關閉,解散宮內所有弟子;便執拾行李及帶同一個約高12吋 “呂祖師尊瓷像” 到香港暫居。 “曾誠熾” 道長初到香港,當時之生活甚為艱苦;因其心存弘道,對道教常存一份熱誠之心,;故位於九龍石硤尾租了半間石屋,除作居住用途外,再於家中供奉由廣州帶來的 “呂祖師尊”神像。

    • 扶乩問事1
    • 扶乩問事2
    • 扶乩問事3
    • 扶乩問事4
    • 扶乩問事5
  6. 扶乩 中国民间信仰 的一種 占卜 方法,又稱 扶箕 、 架乩 、 扶鸞 、 揮鸞 、 飛鸞 、 拜鸞 、 降筆 、 請仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中,需要有人受到鬼神 附身 ,這種人被稱為 鸞生 或 乩身 。 鬼神會附身在鸞生身上,寫出一些字跡,以傳達鬼神的想法。 信徒通過這種方式,與鬼神溝通,以了解鬼神的意思。 進行方式. 蘭陽博物館 所展示的鸞臺與鸞筆. 鸞鳥 是中國古代傳說的神鳥,是 西王母 的使者,負責帶來神明的訊息。 因此扶鸞有傳達 神諭 的意思。 扶鸞時必須有正鸞、副鸞各一人,另需唱生二人及記錄二人;合稱為六部(三才)人員。

  7. 2020年8月31日 · 玄宮的扶鑾問事」在臺灣已經很少見,是一個非常特別的體驗。 這種做法幾乎不能作假,因為是由兩個人一起扶鑾,除非神明駕到,要不然兩個人很難同時寫字不出錯,因為任何一方何時要寫字、操作的方向都是無法預測的。 扶鑾問事的整個流程非常耗時耗力,吃力不討好。 「扶鑾問事」非常費體力,轎輦前後大力晃動後,椅腳在桌上敲寫神諭,另一位筆生師姐一旁抄錄。...

  8. 2013年8月1日 · 扶乩本非上古道教之術,因古人天真定默,直通上天,不用乩示。 而中古時,乩法始興,且方式殊異,主分無形,有形兩種。 無形即不假器具、神志不被外界駕馭,此是合仙真本於無形之界;有形是肉身被借,神志不清,自云仙佛者每是六道高靈所冒。 而扶乩之傳達法也分授意、授字形、口傳等。 十年前,我在上環紫楠觀見何道長之扶乩靈驗,竟可測知我三小時後問甚麼問題,到問時,已寫定一張答案,全中所問;且後來言天災人禍均中,如云「山川有災禍,鐵翼墮不回」,七天後,四川地震,一直升機載十九人,墮入深谷,甚準。 令人確信有神仙存在。 且他在扶乩中可自由停頓交流對答及做其他事,令人知此與上童邪法之精神被駕馭不同。 當我已遺忘了扶乩之際,上週,突然夜夢何道長教我扶乩,當然只當發夢。

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