搜尋結果
寫作是我履行自己在這城市的信仰良心責任 想到訪問彭順強，是在書海中發現他在2012到2014兩年之內，出版了一系列人物的書，而且愈寫愈「抗命」，先是《盧雲的誠與愛》、《潘霍華的順服與叛逆》，2014年7月前出版了引人注目的《公民抗命三巨人：甘地、馬丁路德˙金、曼德拉》，難免讓人聯想 ...
（am730，2014年9月26日） 人的冷與熱是如何量度的？有多少人膽敢走進行政總裁辦公室要求與他一起祈禱？有多少人在出席政府諮詢委員會前，集合基督徒與會者，一起為將要商討的公務禱告？談到在職場分享信仰，這個人眼睛發亮，胼手胝足的去做。
你的支持. 表格下載. 售賣點. 聽信真道（亞洲） 再思牧職「專業化」 文章. 牧職「專業化」是當今社會與教會的趨勢，教牧看牧職只為打好一分工，還是忠心活出召命？ 召命與專業兩者不一定要對立，可以並存。 正如前一陣子研討會內，盧龍光牧師指出牧者過度強調「專業化」，或迷信專業，反失去了原有使人信服的委身與熱誠。 從「專業」歷史源起看，牧職是最早期出現的專業之一，教牧、律師及醫生，此三項職業一早被公認為「專業人士」（professionals）。 隨後，不同行業的從業員紛紛組成團體，自訂有關規則，在社會內爭取其「專業」身分的認受性。 專業人士通常在社會內享有一定的名望與地位，受人信任與敬重。
5a913c01-887c-4c20-a128-15d4ad79a17c 香港有形賭注超過千億元，隱形賭注絕不低於這金額。誰願意將沉溺賭海的人拯救出來？ 全新製作《不賭贏家》，向助人脫離賭博的潘仁智、余妙雲夫婦致敬，期望電影能幫助嗜賭者戒除癮癖，重拾人生及人際關係。
20/9/12. 黃愷欣：「藝人之家」兩代情. （am730，2012年9月21日） 20多年前，藝人黃愷欣小姐和丈夫在「藝人之家」信主。. 5年前，兩夫婦從美國回來，丈夫擔當「藝人之家」的幹事，她在「藝人之家」當義務傳道，照顧新一代基督徒藝人在信仰上的成長。. 二十多年 ...
司徒德一生熱愛教會，他認識的聖公會不是完美的，甚至在神學思想與制度權力是與個人信念有衝突的；他看有形的教會必然是麥子與稗子共存，然而不是視之為理所當然，乃竭力建造成熟而有深度的教會。 華人教會領袖需要有「我們共信一體聖而公之教會」的道統，不是實用性的事工主義。 在追求教會增長的浪潮中，司徒德見証是不為了所謂數目式增長，而去掉了整全的教會觀。 這為何陳喜謙的「只有事工、沒有教會」一語中的，說明了當今福音派教會的亂象。 我們需要更多如司徒德一樣的「教會人」（churchman），一生熱愛與服侍教會。 （待續）
因此，發揮Missional的職事不一定是堂會以內，乃是在屬神的世界內作光作鹽。「使命教會」的評估，不是多少人在堂會內有事奉岡位，繼續維持堂會的正常運作，卻是能釋放與差派多少門徒在世界不同領域內發揮國度影響力。
