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當年中州派王亭之先生無私地公開中州派的秘密， 提出紫微斗數有「天、地、人」盤之分， 即是每一個出生時辰其實有三個命盤── 天盤 、 地盤和人盤 。 1. 「 天盤 」 為傳統紫微斗數命盤。 2. 將原局命盤之身宮作為命宮 ( 即命身同宮 )， 重新排列人事物十二宮、十四正曜、宮氣及天才， 就可以得出 「 地盤」。 3. 將原局命盤之福德宮作為命宮， 重新排列人事物十二宮、十四正曜、宮氣及天才， 就可以得出「人盤」。 為了確實有地盤和人盤的存在， 筆者做了二十多年的斗數驗證，證明確有其實， 而且地盤和人盤的數目，並非少到可以忽略不理。 筆者十分幸運，並非天盤坐命， 所以能夠立即接受中州派「天、地、人盤」的說法， 謹此向亭老致謝及致以萬二分的敬意。 至於天盤坐命的斗數研究者，雖然不夠幸運，
05-30. 五、年限推斷法. 學習紫微斗數，如果只觀察星盤十二宮，那麼便只能推斷出命造的基本格局。. 但格局好的人，未必個個年限都好，格局不好的人，未必個個年限都差，因此便需要將星盤 [飛動]，來詳細研究其人每個年限的運勢，這才是斗數精華之所在 ...
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洛陽中州派的紫微斗數命盤分為天盤,地盤與人盤, 天盤為傳統紫微斗數命盤, 將命宮移至身宮或福德宮後可分別排出地盤與人盤, 本排盤程式也可選擇排出地盤與人盤, 詳細請參考王亭之先生著作 『斗數四書卷二 《骨髓賦與女命骨髓賦》』
- 「紫微斗數」只是術數
- 釋「紫微斗數」
- 斗數應隨時代發展
- 星系特性的發展一例
- 必須學習「安星法」
- 認識整個星系
- 紫微斗數的三大星系
- 斗數五類星群
- 斗數星曜只屬「虛星」
- 斗數十二宮定義
香港興起用「紫微斗數」來算命，可謂是突如其來的事。不但坊間行關提此的書刊林立，大勢所趨，甚至弄到許多命理學家亦要用「斗數命理」來號召。但在記憶之中，十多年前無非只有一位「軍師吳用」，公開以斗數為人批命。另外還一有一位上海的名家陸斌兆先生曾在港設帳授陡，但現今知者已不多。 再回顧以前的省、港、澳，則簡直可謂無「斗數命理」的名家。流行的只是「子平」命理，亦即以人的八字，排成「四柱」來論命，而這種論命的方式，大慨自明代以來即成為正宗。 如果將論命亦分為「學」與「術」兩派，顯然「子平」中專論五行生剋制化且與儒家哲學溝通的那一派，是屬於「學」的流派；而「子平」中專論神煞，以及「紫微斗數」「河洛理數」，甚至現在已很少人懂得的「五星」以至「鐵板神數」等，都只是「術」而已。 以「學」論命，勝在靈活，而且可以...
本文是想解釋「紫微斗數」這個名稱。 「紫微」的名字，指的是一個「星垣」而不是一顆星曜。在北極中天，亦即於羅盤的「亥位」，即有以北極星為主曜的「紫微垣」，據歷代星家的說法，均以此為「帝座」的，亦即帝王的代表。故「紫徽垣」宜明不宜暗，暗則君王無道主國亂。 「紫微斗數」是繼「五星」發展的推祿命術，起源於宋代的道家。當由於唐代「琴堂派」傳下來的「五星」推命術失準，主要原因在於古代的推步之術不精，隔幾百年，依口訣來推算星曜在十二宮的分佈，常常會錯一個宮位，因此就有人想到，如果用位置固定的北極主星來做準則，發展一系星曜的推祿命術，應該就可以解決推步不準的難題。 根據這種意念發展出來的術數，有「太乙數」與「紫微斗數」兩系。 所謂太乙以及紫微，其實指的都是「譬如北辰，眾星拱之」的北極星。 從現代天文學觀點來...
不瞞各位，王亭之當日學自先師的斗數實在非常之脫離時代，尤其是「事業宮」依然注重功名科舉，卻不知道今日的商業社會，有「科名」的人，博士碩士，卻反而只能打工，一個大老闆，手下有十多名博士，這老闆卻連小學都未畢業。 對於疾厄宮，亦只能說出「陰分虧損」、「肝陽上亢」、「肝風抽縮」之類的疾病，不如行肺癌、胃癌、鼻咽癌、血癌、高血壓、糖尿病種種疾患。 對於子女宮，亦只推斷子女若干人，子先女後等等，不甚重視子女與父母的感情，亦不重視了女的性格與後天的培養。 王亭之花了十年的時間，通過大量命盤的統計，而且是專題統計，然後才將星系的性質加以發展，現在已可以指出種種「現代病」的星系。倘如有超過五十個星盤給王亭之研究，王亭之甚至可以保證，連「愛滋病」的病理都可以研究出來。 學習斗數，即應該有這發展精神，所以術數所...
談及「紫微斗數」可以繼續發展，不必視前賢的研究成果為「秘密」，王亭之還可以繼續舉一個例。 北派高手張先生論太陰入福德宮的性質，認為「男人尤主賢美之妻為內助，陷見凶，則終身無閨房樂趣。」 陸斌兆先生略云：「太陰星入廟臨福德宮，主福厚，能享受。日月同度更佳，太陰化忌，則主外表安靜，內心不安，火星陀羅同躔，自尋忙碌，或自尋煩惱。」未提到閨房樂趣的問題 先師惠老於談及二者的觀點時，對王亭之說：張先生的說法很特別。值得研究，因為福德宮與夫妻宮會照，所以很可能是夫妻宮的星曜不佳，然後福德宮太陰落陷見凶曜才主無閨房樂趣。因為惠老同時憶及他的師傅。 師傅曰：「太陰獨守福德宮落陷，見刑忌，女命獨守空幃。」說法即是與張先生的說法相似。但又云：「夫妻宮天機見忌尤的」所以應該是將福德宮與夫妻宮的星系合看才對。 但陸...
王亭之曾參加一個由益兆會主辦的「紫微斗數研討會」，集體在澄碧村夜宿一宵，研討至深夜二時，參加者皆滿意而散。但王亭之卻不滿意，事關發現參加研討的人，大不重視「安星法」。 如今學習紫微斗數的人，由於每本書都有表可查，所以便懶得去記「安星法」只是翻書檢表來將星盤列出，就算大功告成，然而卻由是產生一個弊病矣。 弊病在於推算大限流年之時，不懂得「安星法」就立即發生窒礙。因為這些推算，非懂得下列的流年雜曜不可——流幹四化；流祿；流羊、流陀；流昌、流曲；流魁、流鉞共十一曜，以及三系列的流年雜曜，即博士、力士、太歲、晦氣……將星、攀鞍……等三系，共三十六曜。 王亭之不相信，當推算大運流年之時，可以一面查表、一面動腦筋，而且可以推斷出星系變化的性質。 不只此也，即使是排列在星盤中不動的雜曜，在推算時也大有關係...
「紫微斗數」今人分為甲級星，乙級星，以至戊級星，這分類始自北派名家張開卷先生，但王亭之認為值得商確，因為即使是一粒戊級星，有時也會影響由甲乙兩級星組成的星系性質。如貪狼與廉貞同守疾厄宮，一般解釋為肝陽上亢之病，但只要見一顆被劃分為「丁極星」的天月，卻主其人有鼻敏感，易傷風鼻塞，常流鼻涕。是則這顆天月的力量，豈只是「丁級」而已。 因此王亭之認為不妨古老一點，不必創新，仍依古人將星曜分為「正曜」、「輔曜佐曜」、「化曜」、「雜曜」、及「流曜」等五類為要。 而且王亭之希望讀者，學習「斗數」時要有一個概念。不可以逐粒星曜去瞭解它的特性，而是應該整個星系去認識。例如跟紫微有關的星系，即有「紫微天府」、「紫微七殺」「紫微破軍」、「紫微貪狼」、「紫微天相」以及「紫微獨坐」六系。 解瞭這六系的特性，再加上輔佐...
「紫微斗數」有三大星曜系列，即「北斗星系」、「南斗星系」及「中天星系」。 北斗星系的主星為紫微，正曜為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、旺軍。助曜為左輔、右弼、擎羊、陀羅。這一系星，在堪輿中亦有應用，即所謂「貪巨祿文廉武破輔弼」是也。「中州派」必兼學風水，可能即與此有關，但在風水中卻無星系的組態，所用的仍然是「紫白飛星、玄空裝卦」之術，即「三元家」的方法，此又與斗數有所開合。 南斗星系的主星為天府，正曜為天機、天相、天梁、天同、七殺、文昌；助曜為天魁、天鉞、火星、鈴星。 中天星系的主星為太陰、太陽。正曜為化祿、化權、化科、化忌等「四化曜」，兼管其餘的佐雜諸星。 在「中州派」，三系星曜共一百四十五顆，常用一百一十五顆，有三十顆是屬於「叢辰家」的重要星曜，但在推算斗數時，只在有需要時才找它的位...
前談「斗數三大星系」，有些術語用得比較亂，因為古人用術語並無太嚴格的定義，所以於「正曜」一詞，便有兩個涵義。 一個是談星系時的正曜。一個是實際推算時的正曜。現在王亭之根據後者，將各曜再加細分如下。 正曜：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狠、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。合共一十四顆。 輔佐煞曜：左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲（以上又稱為「六吉」）；火星、鈴星、擎羊、陀羅（以上又稱為「四煞」共十顆）。 化曜：依十干化氣，化為化祿、化權、化科、化忌四類，每干四星，共四十顆曜。 雜曜：即地空、地劫、三台、八座、天刑、天姚、孤辰、寡宿、紅鸞、天喜等諸曜。 流曜：即流年的三大星組，以及流年祿存，流年文昌，流年文曲，流年天馬，流年擎羊，流年陀羅等星曜。 「中州派」這樣劃分，缺點是未...
學習「紫微斗數」，有一概念應該先弄清楚，即「斗數」中的星曜，可以說全屬「虛星」，即使有些星曜的名稱確與實星相同，但在斗數中計算分佈宮垣的方法，亦與實際的推步不同。 王亭之早年對「紫微斗數」不感興趣，原因即在於瞧不起那些「虛星」，認為只是一堆假設出來的符號，不如「五星」之正宗，亦不如「子平」之具有學術意味。 但後來讀史記天官書以及「甘石星經」，忽然悟到，古人藉星象來占人事，其實亦只是利用星象來作為符號，並非真是因星明星朗，或星暗星淡，以至天空星曜呈現甚麼色澤。就可以據此判斷兵災饑餓或太平盛世。 換而言之，任何術數的發展其實都是一項統計的過程，只要有足夠的統計，即使是一堆符號也具有預言的作用。王亭之自己通過大量命盤的統計，便發現了許多「斗數」中星系的新特性，絕對未為古人所談及。例如女人的命宮見破...
斗數的星盤共分十二宮，依次分別推算人的六親及財祿。對於十二宮的性質，「中州派」的定義與其他派別微有不同。 命宮推算人的主要性格，以及定人的格局高低，適宜從事何事業，與親緣份的厚薄，命運的大致趨向。 兄弟宮：推算兄弟間的感情，有無助力，同時亦可推算與事業上的夥伴關係。 夫妻宮：推算宜早婚遲婚，配偶的相貌及性格特徵，感情及婚姻關係。 子女宮：推算子女多寡，與自己的感情。生產子女是否順利，子女將來的成就，在成長過程中，何時有兇險的跡象等。 財帛宮：推算得財的主要傾向，如固定收入、意外之財、經商之財等。同時可推算一生的財帛運勢是否豐厚。 疾厄宮：推算最易患甚麼病，甚麼器官最弱，以及有無意外，有無驚險等。 遷移宮：推斷對環境轉變的適應能力。包括轉換生活環境與工作環環境在內。甚至可以推算出門旅行的遭遇。...
中州學派紫微斗數的特色，在於反對宿命。. 殿堂級斗數大師王亭之得中州學派傳承，經用心研究， 認為斗數非能隨時變易不可，否則只求背誦口訣， 知其然而不知其所以然，徒然只得皮肉，而未得骨髓， 也只是呆板的綱領而已。. 故他著作《中州學派經典系列 ...
2018年5月3日 · B52 大陸令東來-王亭之中州派紫微斗數實戰班授課錄像96集，才用的是王亭之紫微斗數講義幾本，實戰班重點講解面對命盤如何解讀、推理，依托理論來應用技術，有理有據 請加line:id13794527235 (前面請加id)微号：merrylin20082 ...more. B52...
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- 桃園命理網haifen8998
