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「五年千歲」，是指『張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅』等十二尊王爺，十二王爺也各司其職代天巡守手，護國佑民，神威顯赫，因此十方信眾若有何求可以祈求各司王爺於士農工商大展鴻圖。
戒律可分為三種，律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。. （1）、律儀戒：佛陀所制定的各種戒律，稱為律儀戒。. 這些戒律是要防止我們做各種壞事，既是防非止惡的戒法。. 五戒、十戒、比丘戒、比丘尼戒、菩薩戒等，戒稱為律儀戒。. 受持律儀戒的原因有三：. 1 ...
2020年4月25日 · 若是在造惡中，內心生起強猛的煩惱，而且是長時間的造惡，其惡業力就很強大；其中又以瞋恚心的力量最大。. 《入行論》中說：「以千劫時間修布施、供養佛等所累積的一切善行，只要一念瞋心，就能毀之殆盡。. 此復若瞋同梵行者，及瞋菩薩較前尤 ...
2021年1月21日 · 謂菩薩戒略有二種：一在家分戒，二出家分戒，是名一切戒。又即依此在家出家二分淨戒，略說三種：一律儀戒；二攝善法戒；三饒益有情戒。” 菩薩淨戒有哪些差別呢？可以從所依和自性的角度顯示其差別。 一、所依的差別
2013年9月10日 · 寂天菩薩 「入菩薩行論」第六品 安忍. 一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。. 罪惡莫過嗔，難行莫勝忍，故應以眾理，努力修安忍。. 若心執著嗔，意即不寂靜，喜樂亦難生，煩躁不成眠。. 縱人以利敬，恩施來依者，施主若易嗔，反遭 ...
2020年4月20日 · 《能入發生信力契印經》中說：「假設有人以瞋恚心，囚禁十方一切有情於黑暗牢獄；和有人因為忿恚，背對著菩薩說：『我不要看到這個粗暴的人。 』來相比較，後者- -瞋恚一位菩薩所造的惡業，遠遠超過前者，而且超過無量倍 。 日常法師淺釋. 出家人當中，如果他是個發心的菩薩，或者受了菩薩戒，那力量更大，最大的就是這個，對他造善就是善田，造不善就是惡田。 【又較劫奪南贍部洲，一切有情一切財物，若有輕毀隨一菩薩，亦如前說。 又如劫奪南贍部洲一切眾生的所有財物，和毀任何一位菩薩的惡業相比，也如前面說的情形一樣，後罪遠遠大於前罪。 【又較焚毀殑伽沙數諸佛塔廟，若於勝解大乘菩薩，起損害心，發生瞋恚，說諸惡稱，亦如前說。 」】
2014年7月17日 · 唐 薛濤《詠梧桐》：. 「庭除一古桐，聳幹入雲中；. 枝迎南北鳥，葉送往來風。. 薛濤（西元770年～西元832年），字洪度，一作 宏度，唐代 長安（今陝西西安）人，因父親 薛鄖 做官而來到蜀地，薛濤 未及成年， 薛鄖 便去世了，囊空如洗，母女生活 ...
