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《礼记 》是先秦儒家学术论文汇编，非一人一时所著。它包涵了从 孔子 直到孟、荀各家各派的论著，其中皆为孔子七十子后学所记，内容相当庞杂。 大多写就于 春秋战国 时代，文中反映的基本内容多系先秦古制，其中录有一些孔子言论或其弟子对孔子思想真谛的发挥，即使有个别篇章是 秦汉 ...
中国古代一种含义极广的道德范畴。 本指人与人之间相互亲爱。 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。 他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。 其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。 他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以 成仁 ”的观点，对后世产生很大的影响。 《论语.颜渊》：“ 樊迟 问仁。 子曰：‘爱人’。 ”又“ 克己复礼 为仁。 一日克己复礼，天下归仁焉。 ”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ”《庄子.在宥》：“亲而不可不广者，仁也。
祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。. 是故君子合诸天道，春禘秋尝。. 霜露既降，君子履之必有凄怆之心，非其寒之谓也。. 春雨露既濡，君子履之必有怵惕之心，如将见之。. 乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。. 致齐于内，散齐于外。. 齐之日，思其居处，思 ...
孝悌忠信礼义廉耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓 。. “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。. 也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。. 与，在 语末 是舒缓的 ...
”文子曰：“行 并植于 晋国，不没其身，其不足称也。”“其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎，利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”晋人谓文子知人。文子其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出诸其口。所举于晋国 ...
隆礼重法，出自于荀子治国理念：隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。在国家治理上，荀子非常看重“礼”。荀子认为礼从区分与调节不同人的利欲关系中产生结果；在治礼的过程中，不能只顾及人的欲望，而要让物与欲两者相持而长，在物质的增长和欲望的增长之间保持平衡。在荀子看来，人的天然 ...
编辑. 《 内则 》为《礼记》的第12篇。. 内容为在家庭内部父子、男女所应遵行的规则。. 《礼记·内则疏》说：“名曰内则者，以其记男女居室事父母舅姑之法，闺门之内， 轨仪 可则，故曰内则。. ”本书节选的是其中关于饮食的规定，它对周代人吃什么，不吃 ...
