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  3. 2021年1月14日 · 廣論消文277 第三者,貪可施物極為悅意、最上勝妙,於來求者不能生起捨與之心。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文277 279頁2行-280頁1行. 亥三、習近對佈施障礙分二:. ① 總標障名 ② 別說障礙及其對法. 第三,習近對佈施障。. 未三 依止 ...

  4. 2021年2月27日 · 對於思惟的內容 ——“ 於此等時中,何能串習念 ”,以下從目的、階段、關鍵、方法等四方面分析。 從目的上思惟:若想讓煩惱未生的不生,已生的斷除,就要以不放逸和正知正念來依止其對的方便。

  5. 廣論消文81 思惟死緣極多,活緣少者。. 謂於此命有多違害。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文81 82頁1行 – 83頁1行. 此中分三。. 思贍部洲壽無定者。. 總之俱盧壽量決定,諸餘處者,各各於自能住壽量雖無決定,然亦多數能得定限。. 贍部洲壽極無定準,劫初 ...

  6. 如《入行論》所說,精進所要對的一共有三種:「懈怠」就是推延、暫時不做、馬馬虎虎;「耽惡事」就是耽著下劣的事情,眼前看起來只是下劣,實際上是壞事,是將來把我們拖累在生死當中受無邊大苦的原因。

  7. 2020年3月11日 · 廣論消文116-3 遠一分過,修一分德,斷證二事,倍轉勝進而為安立,非離此外,忽從他來。. 推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文116-3. 【是故歸依,是於佛教,能入大門。. 若有歸依,非唯虛言,則是依止最殊勝力,內外障緣不能違害。. 功德差別,易生 ...

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