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  1. 2011年10月6日 · 黃金屋和顏如玉都可以 向書中索取,這「讀書為做官,做官為發財」,是一條多麼吸引人的「光明大道」!. 由 此看來,在宋代,讀書,然後進士及第,再然後做官,好處多多。. 為了推行「崇文抑武」的國策,宋朝是財取於萬民以施恩於百官。. 歷經後周宋 ...

  2. 2020年9月29日 · 廣論消文 182 182 頁 4 行-183 頁 6 行 【如是由於無我真實義愚增上力故,未如實知善趣真苦妄執為樂,即便造福不動業,爾時之識是因位識。由依於此遂於欲界上界善趣結生之識,是果位識。】 同樣的,對於造善業生善趣的眾生來說,「識」也同樣的分為「因位識」和「果位識」兩種差別。

  3. 2021年2月20日 · 廣論消文314 313頁5行-314頁2行 第二,積順緣護助資糧分四: ①發勝解力; ②發堅固力; ③發歡喜力; ④暫止息力。 護助資糧:護持、助長精進的資糧。 巳二 積順緣勢力: 「積順緣勢力」分四:① 引生勝解力。②

  4. 2020年10月1日 · 廣論消文 183 183 頁 7 行-184 頁 4 行 卯二、支分略攝分三: ① 按《論》歸攝為四支 ② 按《緣起心要》歸攝為三道 ③ 按《稻稈經》歸攝於四因 第二支分略攝者。 十二緣起可以從多種角度解釋,因此,遇到解釋有不同之處,也不必認為是相違。以下將十二支攝為四支,就有特別解釋的方法。

  5. 2020年3月8日 · 廣論消文115 由知苦苦,正超越諸苦。. 消文115 114頁7行-115頁8行. 【教授所出勝利分八:一、得內道佛弟子者,總有多種建立內外差別道理,然共稱許覺窩與寂靜論師,以有歸依而為判別,謂得歸依,乃至未捨。. 是故最初佛弟子者,須由至心於三寶所受為 ...

  6. 1.假若雖然聽聞方面做得很多,但是對於戒律方面,卻做得不好,從戒律的表現來評量,是該被苛責的,因此他的聽聞並不是圓滿的;. 2.假設雖然聽聞方面較少,但是對於戒律的守護卻做得很好,從戒律的表現來評量,應該值得讚歎,所以他的聽聞是圓滿的;. 3 ...

  7. 大致的行程確定後就要快點訂房. 這次就訂了 「 台北市九份黃金屋民宿 (Jiufen Golden House) 」 這間,價格還挺不錯~. 之所以訂房首選是 HOTELS.COM 原因有二:. 1.訂十次送一晚. 這個算是hotels的常駐活動!. 累積10晚 即可獲得免費住宿1晚!. (無使用優惠碼即可累積 ...