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2018年12月14日 · 遊戲一. 中國首座西洋鐘. 明朝時，意大利傳教士利瑪竇來到中國，獻了一座「自鳴鐘」給明神宗，是傳入中國的第一座西洋鐘。 此後的皇帝都鍾情鐘表，清朝的康熙帝甚至寫詩歌頌「晝夜循環勝刻漏」，表示西洋鐘比中國本土的刻漏計時儀器好。 鐘表店的時鐘 (圖2)排放有一定規律，你知道有「？ 」的時鐘該顯示什麼時間嗎？ 遊戲二. 牀墊沙發軟綿綿. 俗語說「龍牀不如狗竇」，意思是皇帝的牀雖然豪華，但也不如家裏舒服自在。 龍牀雖是牀中極品，但屬木製的硬板牀，難怪軟綿綿的彈簧牀墊和沙發一傳入中國就大受歡迎。 清政府積弱多時，被迫割讓多塊土地、租借予西方國家，住在租界的外國人帶來他們國家的物品，影響了中國人的生活方式。 「沙發」是英文「sofa」的譯音，可見人民不但改變習慣，也從外來物品學習英文。
4 天前 · They spent 3.6 billion yuan (approximately HK$4 billion), translating into per capita consumption of approximately 673 yuan (approximately HK$730). In the same month, the total retail sales value of Hong Kong was provisionally estimated at HK$33.8 billion, with sales of electrical appliances and other unclassified durable consumer goods falling by 12.5% year-on-year, and supermarket goods, by ...
2018年6月25日 · 「電子貨架標籤」好處是可透過無線電波，一次過更新大批貨品的價錢，遠比人手更換傳統價錢牌者重打價錢貼紙快，節省大量人力和時間。 更重要的是，這可令貨品價錢牌的更新與POS零售管理系統的價格更新同步，大大減少出錯風險。 在這方面，歐洲的大型超市是先行者，美國和日本緊隨其後，近幾年內地的大型超市亦已開始採用。 近期，香港亦有超過10間百佳超市及數間屈臣氏分店使用 (見本報經濟版6月22日報道〈採電子價錢牌 提升消費體驗〉)。 不過，為節省電力，市場上的ESL一直都是採用電子紙 (E-Ink)類顯示屏，只能顯示黑白色，或者黑白紅、黑白黃等3種顏色。 此外，由於顏色沒有深淺度，這些ESL除了顯示價錢和文字，就只能顯示條碼和二維條碼等簡單圖像，相片、影片無法顯示。
《銀行營運守則》列明銀行須向客戶提供定存的章則及條款等資料，包括提前提取存款可引致的收費等。 金管局指由去年初至今年2月25日止，共收到12宗有關提早提取定存的投訴。 消委會表示，去年收到10宗涉及金融服務的投訴，籲消費者簽署文件時，應留意存款的到期指示，亦建議銀行主動向客戶披露相關條款及收費，減少爭拗。 立法會議員吳亮星估計，就銀行職員是否主動向客戶披露罰息安排，現時各銀行做法不一，考慮約見銀行界，討論是否將指引統一。 明報記者. 加拿大多倫多明報新聞網.
2024年2月13日 · 【明報專訊】香港股市近期表現疲弱，摩根士丹利前首席經濟學家羅奇 (Stephen Roach，圖)在英國《金融時報》撰文，提及香港股市表現不濟，分析香港內部、內地經濟及中美因素三方面難以改善，直指「香港已玩完 (Hong Kong is over)」。 指港股回歸至今表現幾全球最差. 財政司長陳茂波日前在商台節目則引述在瑞士達沃斯世界經濟論壇期間，有歐美長線的投資基金及商界說正重新評估投資內地及香港，尤其內地股市及港股估值相對便宜「抵買」，只是要看準時機，陳茂波形容是「開始轉勢」。 他相信，香港只要做好自己，「 (國際投資者)佢有錢搵、見到個市係正面，佢自自然然會返來」。
2022年4月28日 · 事件背景. 第五波新冠疫情下百業蕭條，港鐵2022年期間按照「可加可減機制」，得出加價幅度0.5%，由於調整幅度介乎正或負1.5%之間，不足以啟動機制調整，需要凍結票價。 港鐵於2019及2020年曾分別觸及「封頂機制」，即可加可減方程式得出的加價幅度，高於家庭每月入息中位數按年變動，簡單而言，有累積2.85%的加幅仍未實施。 換言之加上2022年加幅，港鐵票價的延後加幅已累積至3.35%。 假設港鐵2023年元旦後不延續目前3.8%票價優惠，票價先升至原價水平。 若2023年票價機制維持不變，機制方程式得出的票價加幅起碼達1.5%才可啟動票價調整，加上3.35％累積加幅，全部加幅若一併在2023年追加，港鐵或可在原價上再加價4.85%。 不過實際加幅仍要視乎經濟數據等。
2022年3月18日 · 這是一種多麼奇妙的內在約束機制！ 當我們懂得道義所在，這一顆追求道義的心靈，就會約束種種不義行徑。 不過，遇上困頓的處境 (窮)，它就會受到更大的考驗。 有些人平時總能見義勇為，給老人家讓座，做義工服務，甚或捐血，都沒有太大損失，可以不拘小節；一旦遇上生死利害關頭，在義利之間，或者道義和性命之間作出抉擇，就是另一回事了。 《論語?泰伯》記載了曾子一句話：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。 君子人與？ 君子人也。 」可以託付孤兒，可以託付國家命運，面對生死關頭也不會動搖，那是君子嗎？ 那當然是君子了。 再看文天祥處身國家最艱難的時刻，仍然肩負民族尊嚴，寧死不屈，這正是曾子所講的「大節」。 應用與感悟. 日常生活中，需要拋頭顱、灑熱血，為正義而戰的事情，似乎距離我們很遠。
