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  1. 耶穌光火了(約二13-22). 第 2481 期(2012 年 3 月 4 日). 釋經講道 石志堅. 分享: Whatsapp 電郵 臉書. 用「光火」來形容耶穌潔淨聖殿的行動,人性味道十足。. 傳統上稱耶穌潔淨聖殿為「發義怒」,這字眼賦予俠義色彩,以維護耶穌完全神性的形像。. 其實耶穌 ...

  2. 神的審判:午正到申初(下午12:00-3:00)遍地黑暗是很不正常的現象,這黑暗代表審判(珥二2,31),因我們眾人的罪孽都歸在主身上(賽五十三6)。 主的反應:「以利」:為希伯來語「我的上帝」之意,「拉馬撒巴各大尼?

  3. 「因為我的眼睛已經看見你的救恩」(30):這是他一生的期盼,得見上帝的救恩,就無悔今生。 西面深明救恩的眞諦:「就是你在萬民面前所預備的,是啟示外邦人的光,是你民以色列的榮耀。 」(31-32)可見西面是不一樣的以色列人:一般以色列人以為救恩只關乎以色列民,他們期盼的基督是復興以色列國的軍事領袖,將來耶穌傳道,門徒帶着同一誤解跟從祂,耶穌再三糾正,表明其救恩並不向外邦人吝嗇;而西面在耶穌還是嬰孩時,已表明對上帝的救恩有貫徹的了解。 西面給約瑟和馬利亞祝福以後,就向馬利亞預言:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起」(34)。

  4. www.christianweekly.net › 2019 › ta2038033五旬節的意義

    在這段經文中,五旬節聖靈降臨最少有三方面的意義:. (一)對教會領袖:聖靈賜下事奉的力量. 本來躲在樓房禱告的門徒們,現在站在數以萬計的猶太人面前作見證;曾三次因懼怕而否認主的彼得,現在卻帶頭宣講神的道,這就應驗了主耶穌給門徒的應許(徒 ...

  5. www.www.christianweekly.net › 2013 › ta2019040猶太曆法與節期

    猶太曆法與節期 第 2529 期(2013 年 2 月 10 日) 教會觸覺 李鴻標 分享: Whatsapp 電郵 臉書 猶太曆法與中國曆法一樣,同屬陰曆,即每月開始時均是新月。猶太曆法一年十二個月有353、354或355三個不同日數;這三個日數分別叫做「缺年 ...

  6. 喜樂的等待(太十一2-11). 引言. 今日是將臨期第三主日,按教會節期亦稱為喜樂主日。. 經文顯示,約翰被收在監裡,心中充滿疑問,這樣的處境怎能喜樂呢?. 相信約翰期盼的就是從兩位門徒中帶來好消息:耶穌是他等待的彌賽亞。. 是的,即使在監裡,也能 ...

  7. www.christianweekly.net › 2017 › ta2029032低調的安得烈

    低調的安得烈. 第 2738 期(2017 年 2 月 12 日). 明心見證 陳倩明. 分享: Whatsapp 電郵 臉書 推特. 主耶穌的十二個門徒中,有一個名叫安得烈。. 差不多每一次聖經提及他的時候,都會加上一句:安得烈,西門彼得的兄弟。. 彼得和安得烈這對兄弟是耶穌呼召的第一 ...

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