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永康區38歲男子陳俊銘6日上午與2歲兒子及多位家屬帶領多部掛著「公道何在」、「人心真相」、「小市民的無奈」等白布條的佛祖車，以誦經哀悼方式聚集在永康奇美醫院急診大樓前進行「招魂」，尤其2歲兒子天真無邪的拿著母親遺照，而且一直喊著「媽媽」！ 「媽媽」！ 讓許多路過民眾目睹感到鼻酸不已，他的爸爸表示「相當後悔」把太太送到奇美醫院醫療，導致死亡，後來還擲杯把她的靈魂帶回家。 死者丈夫陳俊銘在現場拿著一張「泣 公道何在」以「卜聞」方式，把他太太許竹均因為頭痛進入醫院檢查、開刀、腦死、死亡以及他們質疑的問題一一陳述。
1986年版宜興陶瓷紫砂廠工藝師、助理工藝師、技術員名錄：任淦庭｜吳雲根｜王寅春｜裴石民｜朱可心｜陳福淵｜范正根｜范澤林｜潘春芳｜許四 海｜范盤沖｜顧景舟｜蔣蓉｜潘春芳｜李昌鴻｜沈巨華｜呂堯臣｜汪寅仙｜何道洪｜李碧芳｜徐漢棠｜許成權｜徐秀棠｜高海庚｜儲立之
2021年3月12日 · 今初。 佈施如前六度時說；愛語者，謂於所化機開示諸度；利行者，如所教義，令所化機如實起行，或令正受；同事者，謂教他所修，自亦應修，與他同學。 佈施的自性：如前所說，是善捨思以及由此發起的種種身語之業。 愛語的自性：對所化機開示六度，即為所化如實開示六度的內涵。 利行的自性：讓所化按照所教法義如實發起修行，或者讓他真實接受。 同事的自性：教導所化所修之法，自己也應修習，和他一起修學。 日常法師開示. 愛語就是對於你要去度化的那些不同根器的眾生，怎麼樣為他說明種種道理，這個就是愛語。 利行就是告訴他這個道理以後，使得他能夠如你所說恰如其分如理地去行、去受。 同事就是你所教他的，自己也應該跟他一起學。 如《莊嚴經論》云：“施同示勸學，自亦隨順轉，是為愛樂語，利行及同事。
2015年2月20日 · 推薦 30 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【歷史故事】 洪江翁方龔汪 六桂聯芳由來. 《六桂堂》：. 「六桂堂」是洪、江、翁、方、龔、汪六個姓氏的共同堂號。. 「六桂聯芳」的由來：. 唐太宗 貞觀年間，翁軒公，考中甲榜進士，封為閩州刺史，後遷到莆田的竹嘯莊 ...
2004年9月29日 · 《看不見的城市》一書是義大利小說家伊塔羅．卡爾維諾（Italo Cavino ）的作品，內容借用史實歷史人物，忽必烈 (中國元帝國皇帝)與馬可波羅 (義大利威尼斯商人)，透過馬可波羅遊歷世界的經歷，向忽必烈皇帝報告其所遇見的城市。 在兩個不同文化背景下，人與人的溝通方式，由陌生到熟悉、從支體動作至語言敘述，想像與具體連結，發展出存在於兩者之間的默契和微妙關係的轉變，跨越虛實分界，藉由想像力與記憶，時空交錯，再現重構存在人心中看不見的城市，讓讀者有多重的解構與思辨，每雙眼睛所接觸到的文字，勾勒出不同意象的城市，散發出其小說的獨特魅力。 伊塔羅．卡爾維諾用馬可波羅這個史實人物，扮演者一個說故事者的角色。
1949年成都路大世界戲院隔壁國際飯店失火，他靠著在災後的廢墟裡興建二十多棟樓房發跡；之後又在西門町到處以低價購進日本留下的房地產，拆除重建後高價售出。 1954年10月9日，他看中了新生大樓現址這塊395坪的土地，竟有辦法讓省營的台灣新生報（接收自日治時代台灣總督府經營的《台灣新報》），把這塊地租給他新設的新生營業公司。 條件就是由他免費替新生報蓋一座大樓，其他土地則給他蓋新生戲院，經營二十年後再無條件送給新生報。 新生戲院是戰後全台第一座超過二十公尺高的大廈，也是第一座採用波狀鋁皮鋼架的建築。 工務局原本核准的建照是五層樓，用途是戲院，但1955年12月8日，業主又要求變更設計，申請增加餐廳、舞廳和百貨公司等用途，由於安全問題，歷經台北市工務局黃千里、莊琮耀和林永倉三位局長才核准。
1978年6月5日下午，第六屆台灣省議會第三十五次會議時，雲林縣的省議員蘇洪月嬌（49歲，現任雲林縣長蘇治芬的母親），針對省立台中護理學校酆夠珍校長的兩件校務處分案提出質詢。 第一是東引學生陳賽玲暑期返鄉省親，開學前軍艦因颱風停開，以致無法準時到校註冊，遭酆校長處以一大過兩小過的嚴厲處分。 當時東引與台灣之間，除軍方運輸艦之外，並無其他交通工具；軍艦要開要停，根本不是一個高中女生所能決定。 酆校長的不當處分，嚴重侵害前線離島學生的權益，省教育廳因此發文糾正台中護校，酆校長被迫取消原處分，卻為了面子問題，仍堅持要記陳賽玲小過一次。 蘇洪月嬌質詢酆校長的另一項不當措施，更是令人匪夷所思。 台中護校竟然規定，家長來學生宿舍看小孩，只能在一坪大的會客室裡見面，一次十五分鐘，而且「禁用方言」。
