搜尋結果
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名雲，字伯安，號陽明子，故世人稱之為王陽明，浙江 紹興府 餘姚縣（今浙江省 寧波餘姚市）人，明代中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的思想家、哲學家 [1]、書法家、文學家、政治家、軍事家、重臣、教育家
基本介紹. 本名 ：王守仁. 別稱 ：王雲、王陽明、陽明先生、王文成公. 字號 ：字伯安. 自號陽明子. 所處時代 ：明朝. 民族族群 ：漢族. 出生地 ： 浙江 紹興府 餘姚縣 （今 餘姚 市） 出生時間 ：1472年10月31日. 去世時間 ：1529年1月9日. 主要作品 ：《 王陽明全集 》、《 傳習錄 》、《 大學問 》、《 王文成公全書 》等. 主要成就 ：平定思田、諸瑤叛亂，剿滅南贛盜賊，創立“陽明心學” 信仰 ：心學. 身份 ： 哲學家 、 政治家 、 軍事家 、 文學家. 爵位 ：新建伯. 追贈 ：新建侯. 諡號 ：文成. 安葬地 ：浙江紹興府 山陰縣. 人物生平. 生而不凡.
陽明學 ，通常又稱作 王學 、 心學 ，是由 明代 大儒 王守仁 （ 號 「 陽明子 」，人稱 王陽明 ）發展的 儒家 理學 。 元代 至明初以來流行的 程頤 朱熹 一派的 理學 強調格物以窮理，王陽明則繼承宋代 陸九淵 強調「心即是理」，即最高的道理不需外求，而從自己心裡即可得到。 王陽明的主張為其學生繼承發揚，並以 講會 的形式傳播到民間，成為「陽明學派」，亦稱「 姚江學派 」。 陽明學也傳播至 日本列島 ，在日本發展形成 日本的陽明學 。 主要思想 [ 編輯] 「心即理」 [ 編輯] 王守仁 秉承 陸九淵 的觀點，開闢出儒家 心學 的明確脈絡，或稱「陸王學派」。 陸九淵從「心即理」說出發，認為《大學》所說「 格物致知 」等八條目，核心在於「正心」這個觀念，進而提出「心即理」的觀點。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王雲，字伯安，號陽明，又號樂山居士 [30] ， 浙江 餘姚 人，出生於餘姚北城（今浙江省 寧波市 餘姚市 陽明街道 ） [2] [53] 。 明代傑出的 思想家 、 文學家 、 軍事家 、 教育家 。 南京吏部尚書 王華 之子。 [52] 明孝宗 弘治 十二年（1499年） 進士 。 仕於孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、 右僉都御史 、南贛 巡撫 、 兩廣總督 等職，接連平定南贛、兩廣盜亂及 宸濠之亂 ，因功獲封“ 新建伯 ”，成為明代因軍功封爵的三位文臣之一（另外兩位為靖遠伯 王驥 和威寧伯 王越 ）。 晚年官拜南京 兵部尚書 、 左都御史 。 嘉靖 七年十一月（1529年1月）逝世，享年五十七歲。
2016年7月7日 · 人物簡介： 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。 浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。 王守仁卻明代以至中國歷史上最偉大的思想家之一，同時又是哲學家、文學家和軍事家，官至南京兵部尚書、都察院左都御史。 他不但精通儒釋道三家，而且能夠統軍作戰，平定了當時的「寧王之亂」，是歷史上罕見的全能大儒。 王守仁的思想學說「心學」，反對當正宗的程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，而是提倡「致良知」，從自己的心中去尋找「理」，到達「此心純乎天理之極」，則心如明鏡，隨物而應；在知與行的關係上，提倡「知行合一」。 人物生平： 王守仁出身於浙江餘姚，他的母親懷孕超過十個月才分娩。
王守仁 （1472年10月31日—1529年1月9日）， 幼名 雲 ， 字 伯安 ， 號 陽明子 ，故世人稱之為 王陽明 ， 浙江 紹興府 餘姚縣 （今 浙江省 寧波 餘姚市）人， 明代 中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的 思想家 、 哲學家 [1] 、 書法家 、 文學家 、 政治家 、 軍事家 、重臣、 教育家 、儒生、陽明學者、 心理學家 ，也是漢字文化圈中最重要的儒家學者之一，在儒家之中佔有極其重要的地位。 官至 南京兵部尚書 、都察院 左都御史 ，因平定 宸濠之亂 等軍功而封爵 新建伯 ， 隆慶 時追贈 侯爵 。 諡 文成 。 Quick Facts 王守仁, 爵位 ... Close. 他是 陸王心學 之集大成者，不但精通 儒 、 釋 、 道 三教 ，而且能統軍征戰。
其他人也問了
什麼是陽明大學?
王陽明如何創造人與自然的和諧?
陽明學何時傳入日本?
