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  1. 王守仁 (1472年10月31日—1529年1月9日), 幼名 雲 , 字 伯安 , 号 阳明子 ,故世人稱之為 王阳明 , 浙江 紹興府 餘姚縣 (今 浙江省 宁波 餘姚市)人, 明代 中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的 思想家 、 哲学家 [1] 、 书法家 、 文學家 、 政治家 ...

  2. 王守仁 (1472年10月31日—1529年1月9日), 幼名 雲 , 字 伯安 , 號 陽明子 ,故世人稱之為 王陽明 , 浙江 紹興府 餘姚縣 (今 浙江省 寧波 餘姚市)人, 明代 中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的 思想家 、 哲學家 [1] 、 書法家 、 文學家 、 政治家 ...

  3. 陽明學,通常又稱作王學、心學,是由明代大儒王守仁(號「陽明子」,人稱王陽明)發展的儒家 理學。 元代 至明初以來流行的 程頤 朱熹 一派的 理學 強調格物以窮理,王陽明則繼承宋代 陸九淵 強調「心即是理」,即最高的道理不需外求,而從自己心裡即可 ...

  4. 阳明学,通常又稱作王學、心學,是由明代大儒王守仁(号“阳明子”,人称王阳明)发展的儒家 理学。 元代 至明初以來流行的 程頤 朱熹 一派的 理學 強調格物以窮理,王陽明則繼承宋代 陸九淵 強調「心即是理」,即最高的道理不需外求,而從自己 ...

  5. 格竹,是明朝思想家王守仁早年以竹子為例探究事物本源的思想事件,又稱陽明格竹或守仁格竹 [1],是王守仁心學思想體系建立過程中的重要事件 [2],也在中國哲學史上有重要地位 [3]。

  6. 新四民論,是明朝哲學家王陽明關於中國古代社會職業分工的論述。 王陽明對此提出了與傳統 儒家 認識的不同見解,在當時有思想革新的意義,也有近現代 社會學 的意義 [1] 。

  7. 2024年5月26日 · 阳明学 ,通常又称作 王学 、 心学 ,是由 明代 大儒 王守仁 ( 号 “ 阳明子 ”,人称 王阳明 )发展的 儒家 理学 。. 元代 至明初以来流行的 程颐 朱熹 一派的 理学 强调格物以穷理,王阳明则继承宋代 陆九渊 强调“心即是理”,即最高的道理不需外 ...