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  1. 2022年1月24日 · 蜚聲國際、梅村禪修中心的創辦人的一行禪師(Ven. Thich Nhat Hanh),1月22日午夜在越南慈孝寺圓寂,終年九十五歲。 一行禪師於1926年在越南出生,1942年在慈孝寺出家,1949年受具足戒,是越南臨濟宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。 禪師壯年時適逢越戰,促使他提倡入世佛教(Engaged Buddhism)的理念,並發願奉獻一生來推動和平。 1982年禪師在法國創立梅村禪修中心,推廣正念修習。 禪師以其獨到的智慧重新演繹佛法,更將之廣泛地應用到社會層面上,其影響力遍及全球。 禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今已有上百本著作。 他的作品大部分更於歐美等國登上最暢銷榜;其中不少於5部著作,被翻譯成超過30種各國文字。

    • 早期
    • 越戰期間的社會運動
    • 流亡海外
    • 在法國建立梅村

    一行禪師1926年生於越南中部,十六歲在順化市的慈孝寺剃度出家。1950年代初,作為一名年輕的比丘,他投身於越南佛教復興運動。他是第一位在西貢大學學習非宗教學科的比丘,也是最早騎自行車的六名僧侶之一。

    越南戰爭爆發後,僧尼面臨的問題是堅持禪修冥思的生活、繼續在寺院修行, 還是幫助身邊那些遭受轟炸與戰亂的人們。一行禪師是同時選擇這兩種方式的人之一,由此創立了「入世佛教」運動,並在其著作《越南:火海中的蓮花》中首次使用這個詞。 1961年,一行禪師前往美國普林斯頓大學教授比較宗教,次年在哥倫比亞大學教授和研究佛教。1960年代初期,他在越南創立了青年社會服務學院,這是以佛教的非暴力原則和慈悲行願為基礎,由萬名志願者組成的一個基層救援組織。 作為一位學者、老師及和平行動者,一行禪師於1960年代初,在西貢創辦了萬行佛教大學、貝葉出版社和一本具影響力和平運動雜誌。1966年,他在佛教傳統菩薩戒的基礎上成立了「相即共修團」。 1966年5月1日,一行禪師於慈孝寺從真實禪師接受傳燈,成為臨濟法脈的第四...

    幾個月後,他再次前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。正是在1966年的這次訪問中,他首次見到了馬丁・路德・金博士,後者於1967年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,南越和北越都拒絕了他返回越南的權利,他開始了長達39年的流亡生涯。 一行禪師繼續到不同地方廣泛傳播和平與兄弟情誼,遊說西方領導人結束越南戰爭,並率領佛教代表團參加了1969年的巴黎和談。

    禪師也繼續教授、演講和寫作有關正念與和平生活的藝術,並於70年代初在巴黎索邦大學(University of Sorbonne)擔任佛教講師和研究員。1975年,他在巴黎附近建立了芳雲庵(Sweet Potato community)。1982年,他們搬到了法國西南部一處更大的地方,以 「梅村」命名。 在一行禪師的精神領導下,梅村已從一個鄉村農莊發展為當今西方最大、最活躍的佛教道場,居住了超過 200 多位出家人。每年有超過 10,000 位從世界各地前來學習「正念生活之道」的修行者。 梅村歡迎不同年齡、不同背景、不同信仰的人們來這裡禪修,學習行禪、坐禪、食禪、工作禪、深度放鬆以及修習止、微笑和正念呼吸。這些都是古老的佛教修習,一行禪師將其本質和精華加以簡化和發展,容易而有力地應用於我們這個...

  2. 2024年8月21日 · 直到2007年4月的一天(即兩年多後),我看到了關於一行禪師將於5月訪問香港的海報。 在香港期間,他舉辦一個為期五天的正念禪修營、一天的正念日和兩場公開講座。

  3. 離開越南在海外流亡接近四十年,一行禪師是將佛教和正念修習帶到西方的先驅者,並積極建立入世佛教的修行團體。 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲在順化市的慈孝寺剃度出家。

  4. 一行禪師16歲在越南出家,很快構想出一種能直接回應社會需求的入世佛教。 越戰期間,在因公開呼籲和平而被流放之前,他在祖國是位備受尊敬的老師和社會活動家。

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  6. 2022年1月24日 · 在當下我們應該怎樣體驗自己,從而幫助他人,以正念影響世界? 一行禪師與香港多次結緣,親證「生命即當下」的人生智慧⋯⋯. 全文 »

  7. 一行禪師的知名學生有:真空法師、納許維爾正念中心創建者 Skip Ewing ( 英語 : Skip Ewing )、作家兼教師娜妲莉·高柏、Upaya研修中心創辦人 喬安·荷里法斯 ( 英語 : Joan Halifax )、環保人士 Stephanie Kaza ( 英語 : Stephanie Kaza )、作家

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