搜尋結果
- 靈魂會保佑同系血緣的後代子孫，後代子孫也對祖先靈魂存著敬畏、依賴的心，再透過祖先祠堂、掃墓祭拜、家族公祭等活動祭祀，以及族譜、神主牌位等神物來連結祭祖觀念，家族定期向祖先傳達緬懷追思之情，並祈求祖先能福蔭子孫。
www.nownews.com/news/5624353
其他人也問了
佛教徒如何供奉祖先牌位?
菩薩可以供奉祖先牌位嗎?
供奉歷代祖先牌位需要注意什麼?
佛教徒可以拜祖先嗎?
」其實菩薩是可以不必供奉祖先牌位的；但是，有的時候為了攝受眾生的緣故，所以也是隨俗而讓原來家中有的牌位繼續擺著、繼續存在，早晚照樣的供養清水以及清香，供養這些鬼道有情。 歸依三寶雖然是不歸依外道天神，但是「供養」以及「歸依」是不同的意義，所以供養這些祖先乃至鬼神，也是行於布施以及攝受眾生的一種方便，更何況這些祖先都是與自己有緣的鬼神；除了佛弟子每日在修行的功德迴向之外，也會隨順因緣而供養這些鬼神的。 如果家中沒有祖先牌位，也是可以隨緣隨分透過迴向來供養這些祖先，並不會因為沒有祖先牌位，而缺少或漏失了某些功德。
2019年4月1日 · 如果家中有佛堂，佈置得簡單就好，中間是 大自在王佛，旁邊是祖先牌位，供果也一起，如果能這麼清淨，連祖先都高興。 我們佛堂備有「大自在淨米」，掃墓時可站在墓前，一邊念九字禪，祈求 祖師大慈大悲威德力加持，一邊把淨米灑在墳墓上，也 ...
2016年4月27日 · 這也是一個問題。 很多年前，先師祈竹仁波切還在世的時候，看到漢人徒弟家都供奉祖先靈位，他說，其實這樣做對祖先只有壞處沒有好處。 為什麼只有壞處沒有好處？ 仁波切在佛教知識小百科普及答疑書《獅吼棒喝》（網上有全文）中特別講過： 問：佛教徒是否可以拜祖先？ 答：佛法教導我們必須孝順及尊敬父母與先祖，但卻沒有說要對他們的照片或骨灰上香及供奉。 衲見到很多人把祖先的骨灰放在家中天天上香，也有人把祖先的遺灰放在寺廟中，這些敬祖的方法並不符合佛教傳統。 在父母及祖上往生後，我們應該代他們供僧及布施，也可以代他們供佛及延請僧人誦經，這樣做可以為他們帶來利益，令他們得生於善道之中。 此外，最直接及有效之利益祖上的方法是善用自己的身體。
風水禁忌. 避免： 面向大門： 會形成沖煞，對祖先和家人運勢不利。 | 祖先牌位位置 | 風水影響 |. |—|—|. | 面向大門 | 沖煞，影響運勢 |. | 背對大門 | 不 respectful |. | 與神龕相對 | 犯衝，影響 feng shui |. 背對大門： 對祖先是種不敬，也有損 feng shui。 與神龕相對： 形成犯衝，影響 feng shui。 靠牆放置： 會阻礙祖先接受供奉。 擺放在窗户旁： 容易受到陽光直射或吹風，對祖先不吉利。 有橫樑壓頂： 會帶來壓迫感，不利於供奉。 其他注意事項.
关于这一类的问题，在中国地区或者华人居住的地区是常常会遇到的，因为有许多人他们依据民间习俗的流传，所以他们会想：「我学佛了以后有了正确的知见，那我家中是否一定要供奉祖先牌位呢？. 」其实菩萨是可以不必供奉祖先牌位的；但是，有的时候 ...
祖先牌位有多種類型，有些是供奉歷代祖先，有些則是以個人或夫婦為單位，形式有單一神主牌、眾祖先公媽牌、日式神龕公媽牌、太子樓式公媽牌等多種款式，因應地域、宗教、文化等不同認知而各有其特點。 日本 佛教 供奉祖先的佛具有「位牌」、「 法名軸 （日语：法名軸） 」或「 過去帳 （日语：過去帳） 」，有些宗派只是供奉「過去帳」而不用牌位。 供奉列代祖先的箱型牌位是可以打開的「回出位牌」，外面的木牌寫著「某某家歷代祖先之靈位」（ 家先祖代々之霊位 ），裡面則有8－10塊寫著祖先名諱的木牌。 而有些個人牌位也是可以打開的，裡面有該先人的生卒日期，有些還有生平簡介。 神道 供奉祖先的神具稱為「靈璽」、「靈璽簿」或「御靈代」，意義與佛教的位牌相同。
如法的祖先牌位 (公媽牌)處理： 地理師或宮廟主持法師總會碰到幫人處理“神像”和“祖先牌位”的事情，如何如法的處理是身為地理師或宮廟主持法師該研究學習的課題，才不會擔負到因果。 如主家因債務和居所問題而無法好好的安置祖先牌位，請地理師幫忙，個人以為最好的處理方法是： 請主人家點香向自家祖先稟報目前家況，然後用擲杯方式詢問； A. 是否願意委屈一點暫時裝入“謝籃”內隨子孫東奔西跑。 B. 還是乾脆請先生 (老師)退靈燒化掉，待日後有能力再重新安奉。 C. 還是希望寄放到寺廟 (分永久和暫時)去，子孫們有時間再到寺廟去燒香拜拜。 擲杯稟明讓祖先自行決定再依其意思處理會是最圓滿的方法。
