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「傳承」訓中訓： 古云：人之有學，猶木之有枝葉也；木有枝葉猶庇蔭人，何況聖人之學乎？〈恩師在此小節開示學的重要性，更何況我們崇德學院乃聖人之學，期許人人學以成就聖賢為鵠的。〉 是以君子，必積學於己，修身全德，而備道場之需；使人盡其才，才
2015年5月11日 · 所以你們持戒就是降服自己，不打妄語、不貪心、不盜取、不喝酒、不邪淫，這是在幫助你們走向無上菩薩道之內，所以不要把它當成一種束縛，也不要拿來衡量別人。. 你說；「那個人吃素，吃素吃成那個樣子！. 」，你拿來衡量別人，一個人有心，發這個善來 ...
筆者很喜歡看老電影﹐大概因為那個年代來得簡單﹐沒現在生活那麼複雜﹐而且電影中的劇情﹐不多不少會給人現實以外的想像空間﹐不過來到60年代卻不一樣的﹐某些電影不再像糖果一樣逗人﹐相反卻是那麼反映現實﹐觸動人痛處﹐最近我看了Days Of Wine And Ro
現代詩修辭學第五講：. 關於「象徵」（Symbol）. --兼論現代詩作品中的象徵表現類型. 現代詩的方法論之五. 這裡所講的「象徵」，是指象徵的本義而言，是修辭學裡廣義的象徵，不是. 在闡釋法國十九世紀末詩壇上所產生的「象徵主義」（Symbolism）或「象徵派 ...
掌櫃- 簡介. zhǎnggu 影視劇中的掌櫃ì 亦稱“掌櫃的”。. 古代對一個商店店長的稱呼，也有的對老闆稱之為掌櫃的掌櫃- 基本解釋1.稱店主或經理。. 《 老殘遊記》第六回：“這事我已明白，自然是捕快做的圈套，你們掌櫃的自然應該替他收屍去的。. ” 老舍 ...
2015年8月24日 · 舒州(今安徽桐城），有謂（今安徽潛山)人。 早年流亡，洪都西山，後依建州刺史李頻，奔波於廣州等地。 昭宗 天復元年（西元901年）中進士，當時高齡七十一歲，與王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏 合稱「五老榜」。
2006年7月17日 · 如題，學姊我參加了七、八年的童軍，從大一入彰化師大童軍團，到現在持續參加總會所辦的各項活動，我有個感覺，我是因為喜歡這個運動所以才一直投入的，喜歡童軍，喜歡童軍那種往上奮進的力量，喜歡童軍那種穿上制服後的整齊和赤子之心，所以我一直為他付出，也一直享受這種付
