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古代时期，“天”有“上苍”、“苍天”、“昊天”、“青天”、“玄天”、“皇天”、“黄天”这几种。. 其中“上苍”指老天爷，指的是上帝伏羲，而“天”指的就是“宇宙”，“苍天”有两种意思，一种指“上苍”，一种指“春天”。. “昊天”有两种意思 ...
昔者周公郊祀后稷以配天，《诗》曰：“思文后稷，克配彼天。 ”所谓“祖文王”者，祀文王于明堂，以配上帝，《诗》曰：“文王陟降，在帝左右。 ”所谓“宗武王”者，夏至于方泽祀地，以武王配享。
文天祥起兵抗元，他曾建议：“复毁家产，供给军饷，以倡士民助义之心；请购淮卒，参错戎行，以训江广乌合之众，”文天祥采纳了他的意见，请他参与幕府。
厲王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣……」. 1 人赞同了该回答. 這句話沒有什麼微言大義呀，就是字面的意思：. 近，則取之於身；遠，則取之於物。. 「身」指己身，「物」指外物。. 「之」（諸=之於）則是前文說的 象法 之類，指人和事物的「規律」。. （其實 ...
3 个回答. 承冯志 . 公羊家. 这一句话前后都有疏文，就这几句没有很奇怪。. 我的理解如下： 儒家为国，所求为近者悦，远者来。. 有其他国家的大夫来投奔，这一般来说是一件好事情。. 君臣以义合，当臣子发现君主犯错的时候，要进行三次谏，如果君主不听 ...
忽必烈几度劝降无果之后，元廷最后还是杀死了文天祥。那一天，文天祥，从容不迫的上了刑场，向南跪拜，终于，最后，还是，被处死了。文天祥，终年四十七岁。文天祥遗言：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
王夫之的《读通鉴论·卷二十九·五代中》仁动于天，厚植于心，以保其天性之亲，于是而仁民爱物之德，流行于天下。. 个人翻译：仁德在天下播撒，根植在每个人心中，借用仁德来保持人民天性和善，这样人民爱惜东西、喜欢做事的品德就会在世间传递。. 这 ...
