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穿上浴衣去看花火，是夏天專屬的回憶，日本夏季各地都有大大小小的花火活動，其中新潟縣「長岡花火大會」、秋田縣「大曲的花火」、茨城縣「土浦全國花火競技大會」被稱為「日本三大花火大會」，每年都是眾人心中觀賞花火的首選，而他們的特色是什麼？
說到日本的夏日祭典活動，不能不想到日本各大小城市裡那些歷史悠久，深入人心的花火大會。 身穿著五顏六色浴衣的男女加入人群，或漫步於大街小巷，或聚在海灘空地翹首以盼。 伴隨著人群的驚嘆聲，不同顏色、大小、造型和聲響的花火不斷打響空中，爭奇鬥艷般絢麗綻放，路邊攤也不時發出不同小吃料理的香氣，誘惑著每一顆愛吃愛玩的心。 暑假預計要赴關西地區旅行的朋友，不妨將參加花火大會排入行程，換上嬌美的浴衣，好好感受日本盛夏的濃情熱意！ 隨著音樂翩翩起舞的海上花火秀｜白濱花火接力賽・南紀白濱花火大會＠和歌山. 白濱是關西地區首屈一指的渡假勝地，這裡的花火大會每年都會選在白良灣及鉛山灣燃放。 和其他花火大會不同的是，這裡的花火要伴隨著音樂打上天空，參加者不用靜靜呆看，隨著音樂翩翩起舞或許才是最正確的姿勢。
比起東京其他地區的夏日花火，板橋區的建築物相對較少，視野很好，觀賞起來相對舒暢，而為了讓河畔的觀眾都能夠觀賞到精采的煙火表演，預計施放直徑最大可達45公尺的大尺寸火花，以及一整片延續近700公尺的瀑布花火，加上集結來自日本各地花火師的花
雖稱作「精靈馬」但其實分有 馬與牛 ，黃瓜代表馬，茄子代表牛，兩者被視為先祖往返他界與現世的交通工具，回來時騎馬，因為馬的速度快，可以早些回家，多待點時間；離開時乘牛，因為牛的步伐緩慢，可以慢慢離去，待到最後一刻。 過去單調的精靈馬，最近在大家的創意下，出現了各式各樣的設計，成為盂蘭盆節裡另一個看點。 https://pixta.jp/photo/33069756. 任務結束後的精靈馬們會怎麼樣呢？ 根據地區不同，精靈馬們的處理也不同。 在關東地區，會在8月13日「迎盆日（迎え盆）」的時候，製作精靈馬，然後在8月16日「送盆日（送り盆）」將其和供品一起送入河水或大海中流走；北海道和中部地區則會在送盆日當天製作精靈馬，然後再送入水中。
馬作為古人的主要交通工具，在這裡代表著可以在盂蘭盆節期間，將先祖的靈魂引領回家。 而牛則可以把祭奉先祖的供品，幫忙馱在背上。 除此之外，因為牛走起路來比較慢，所以也暗含著讓祖先的靈魂在現世多停留一些時間的寓意。 有意思的是，依據日本的地域不同，精靈牛和精靈馬還有微妙的差異。 比如，在關東地區，會在8月13日「迎盆日（迎え盆）」的時候，製作精靈馬，然後在8月16日「送盆日（送り盆）」將其和供品一起送入河水或大海中流走。 而到了北海道和日本中部地區等地方，則會在盂蘭盆節的送盆日當天製作精靈馬，然後再送入水中。 近年來，不能在河川或大海中放走精靈馬的情況下，人們改為土中掩埋，或者用鹽塗抹（相當除穢的清潔作用）的情況也多了起來。 迎火與送火.
阿蘇神社是日本最古老的神社之一，也是以上兩大祭典的主要舞台。 然而，該神社於2016年的熊本地震中嚴重受損，為了恢復昔日輝煌，目前正在積極修復中。 「放火燒林」（野焼き），也就是每年小規模的焚燒田野，亦展現了自然與文明的長遠關係。 放火燒林通常在二月底至三月初進行，目的是防止灌木、樹叢蔓生到青青草原上。 此習俗與其他阿蘇九重地區的傳統一樣，已存在數百年。 國家公園裡的天然水與人之間的關係也相當密切。
2022年7月27日 · 深度日本：一篇让你懂“祭” | All About Japan. Lynn 2022年7月27日 更新. 图：丰浜八幡神社秋季例大祭（香川县） 从七夕节开始，日本的夏日祭就像一部连续剧，在岛国各地轮番上演。 吆喝、号子、舞蹈、花火......感染所有参与和围观的人群。 但夏日祭究竟是什么？ 本篇就来科普下它的内核。 由来. 七福神. 众所周知，日本自古流传下来的神话传说，都非常独特。 重视自然的日本古人，对于“八百万神”（やおよろずのかみ）的崇拜，也源于对于大自然的敬畏之情。 看过宫崎骏动画电影《千与千寻》的朋友可能对于“八百万神”的印象可能会更“具体”一些，毕竟电影中汤婆婆有提及，八百万神也是会来到她这里疗愈疲劳的。 而实际上，八百万神指的是全部的神仙。
