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1. 著重於大限父母位之疾厄，流年父母位之疾厄，本命之父母位、父母之疾厄。 2. 大限忌入父母位，北斗星主母，南斗星主父。 3. 父母之劫數，化忌入父母、田宅，父母之健康不好。 必須逢喪門+大限忌入大田、大限父母，又為流年所用，方能成禍。 否則常為經濟破敗。 4. 日月並明，逢煞者先走。 無煞看行限。 日月反背，吉化者先走。 日月在丑，父先走。 日月在未，母先走。 日在申，月在午(最差)，父先走。 5. 本命忌在父母位，大忌入子田，父母易有災。 6. 大限走日月，大忌入子田。 大忌入流年之父疾，流忌又入大限，則為定數。 大忌未入流年父疾，流忌入大限，又為流年之子田，為劫數。 7. 大限走日月，太陰逢本命權大限忌，
宣德八年 (1433年)，萬貞兒的父親萬貴由於犯法而被發配邊疆，年僅四歲的萬貞兒被選入宮，成了孫皇后面前最年幼的宮女。 長大後成了美人，姿色媚麗，身材豐腴。 英宗即位，孫皇后成為孫太后。 正統十四年 (1449年)，英宗北狩蒙塵，拘在也先營中，即歷史上有名的土木保之變。 為了穩定局勢，孫太后發了兩道上諭，第一道是讓郕王朱祁鈺監國，總領百官 ，第二道是立英宗長子朱見深為太子，也舅事後來的明憲宗。 當時為杜絕也先以英宗為「奇貨」的念頭，郕王當上代理皇帝，是為景帝。 奇怪的現象出現了，當今皇帝與太子之間的關係不是父子，而是叔侄。 這是非常不安全的關係，明眼人都看得出來——如果朱見深死了，景帝肯定會立自己的兒子為太子。 景帝身邊的太監為了迎合景帝的這種心理，也許會對朱見深暗動殺機。
問：為何未婚的女兒往生，不可入自家的祖先牌位？ 答：所謂的這些陋俗，沒有一位民俗業者敢改，是因為”從無始例”讓他們可以跟隨去更改。而且這些行為粗略、命格硬殺的相關從業者，雖然不修啥?善，但是他們確實不敢抵觸這些看不見的鬼神
明因果，了因果 (講師秋伶) 2018.10.21. 一、前言：. 佛家：「欲知前世因，今生受者是。. 欲知來世果，今生作者是」. 「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。. 」--《涅槃經》.
2017年9月12日 · 三字經先天解：「香九齡 能溫席 孝於親 所當執」. 推薦 3 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 三字經先天解：. 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥. 「香九齡 能溫席 孝於親 所當執」. 三字經前段說到親師友.習禮儀，人經學而知，知曉.了解了禮，「禮」是天理之節文 ...
-學而-第七章 子夏曰。賢賢，易色。事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 子夏，姓卜名商，字子夏，衛國人，比孔子小四十四歲。隨夫子周遊列國十四年，擅長文學，被列入文學科。於孔子逝世後，晚年於魏國
2019年6月4日 · 研經目的在於「明心見性」 一般聽經皆以眼耳意去聽法，每個人都有自性，自性就是六根的根性，自性不在內也不在外，在內也在外。 主耶穌曾說過「我在父裡面，父在我裡面」（約14：10）「我與父原為一」。 「我與父原為一」那不就是一體了嗎？
