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2009年9月17日 · 扶乩給我的印象, 一向都不大好. 最主要原因是幫不到忙. 你要是真有問題, 通常都幫不到忙. 無問題時, 就天南地北任吹水了! 親人子女的失散, 是一件很傷痛的事. 有子女被拐帶集團拐了, 家人無不傷痛難過, 焦急徬徨.
2019年10月26日 · 異象與信仰——反思我在扶乩壇的十年宗教經驗. 蘭陽博物館所展示的鸞臺與鸞筆 來源： Wikipedia. 聲明：由於宗教問題相當敏感，本人生怕以下內容會有人感到被冒犯或挑戰，故特此聲明本人純然本着科學求真和理性反思的心態去寫作本文，當中並無 ...
其他人也問了
為何扶乩給我的印象不大好?
扶乩是什麼?
為什麼會當乩童?
扶乩有哪兩種形式?
乩身在訓乩的過程有何痛苦?
什麼是靈乩?
「扶乩是指乩童召請廟中將使，使其附體自己來為來人解惑以及達到非自然力量的行為，同時在顯示自己的道行，讓來人信服自己，扶乩的過程最少是四個人才可以舉行，乩童每年的固定時間還會抬著廟中神像去巡街來達到風調雨順，庇佑一方。
扶乩 fú jī，是 中国民间信仰 的一種 占卜 方法，又稱 扶箕 、 架乩 、 扶鸞 、 揮鸞 、 飛鸞 、 拜鸞 、 降筆 、 請仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神 附身，這種人被稱為 鸞生 或 乩身。 鬼神會附身在鸞生身上，寫出一些字跡，以傳達鬼神的想法。 信徒通過這種方式，與鬼神溝通，以了解鬼神的意思。 進行方式. 蘭陽博物館 所展示的鸞筆. 鸞鳥 是中國古代傳說的神鳥，是 西王母 的使者，負責帶來神明的訊息。 因此扶鸞有傳達 神諭 的意思。 扶鸞時必須有正鸞、副鸞各一人，另需唱生二人及記錄二人；合稱為六部（三才）人員。 運用一Y字型桃木和柳木合成的木筆，而在預設的 沙盤 上，由鸞生執筆揮動成字，並經唱生依字跡唱出來，經記錄生抄錄成為文章詩詞，最後對該訊息作出解釋。
扶乩是最好的例子。最初的扶乩也許與真實的故事和民間祭祀有關，那種 對於紫姑的虔誠的敬仰是可歌可泣的。但是，在當代乩壇上，再也找不到原來的紫姑。這種流變正是民間祭禮到神靈崇拜再到民間巫術的過程。 扶乩又稱扶箕、扶鸞、請仙、卜紫姑等。
扶乩起於中國古代，最早見於 劉宋 劉敬叔 《異苑》，時人通常在正月十五，在廁所或豬欄邊迎 紫姑 神，憑偶像的跳動，卜未來蠶桑 [1]。. 宋代 沈括 《夢溪筆談》亦有提及扶箕 [2]，當時迎 廁神 紫姑已是風尚，降神日期亦不只限於 正月十五 晚。. 到了宋代降 ...
清朝 《阅微草堂笔记》记载扶乩之事不下百次，作者 纪昀 本人则表示了一定的思考与怀疑：“惟扶乩一事，则确有所凭附，然皆灵鬼之能文者耳。 所称某神某仙，大属假托；即自称某代某人者，叩以本集中诗文，亦多云年远忘记，不能答也。 其扶乩之人，遇能书者则书工，遇能诗者即诗工，遇全不能诗能书者，则虽成篇而迟钝。 ” [6] 与 纪昀 同时的 江南 才子 袁枚，其书《子不语》中亦不乏扶乩事，如其中名篇“关神下乩”，记叙了 关帝君 借由乩笔，以幽默的口吻，责备士人不够尽忠的故事。 [7] 地点. [编辑] 扶箕的地点可以是 庙宇，也可以是家中，清中叶名臣 叶名琛 之父叶志诜爱好扶乩，叶名琛特建长春仙馆（今 广州市 应元路市二中附近），供奉著 吕纯阳 、 李太白 二仙，事无大小都要问于乩手。
