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2018年11月7日 · 〈孤獨的理由〉描述一對習慣孤獨的翁媳在相處過程中感情的微妙變化，藉以說明只有真切關懷和體諒，才可讓人排解孤獨感。 該文題目中，其中一條問及為何作者的家翁向人介紹媳婦 (作者)時神情靦腆，考生平均只有0.67分，是失分最多的一題。 台作者：有些事要長大了才能體會. 報告表示考生於該題「表現差劣」，不少誤解「靦腆」意思，如解作「愧疚」、「欣慰」、「雀躍」或「驕傲」等，又有人以為「媳婦」解作「妻子」；亦未能扣緊人物性格或為人分析，未能體會外冷內熱、不善表達感情的家翁要鼓起勇氣才能流露對媳婦在意之情，故說話難免「靦腆」。 作者林黛嫚回覆本報記者說，自己亦是推測因家翁一向是孤獨一人，需時適應新身分，加上他既想向人介紹媳婦，同時亦不知別人是否有興趣，故神情靦腆。 作文「禁區」題 報告指可寫專制政權禁言.
2021年1月26日 · 詩由獨酌開始(首聯)，醉後想像人月影三人的不獨(次聯)，心下雖然明白不獨是假獨是真(聯三)，卻又選擇欺騙自己相信不獨(聯四、五)，最後即使酒醒回歸獨(聯六)，也還期待繼續不獨的想像(尾聯)。
5 天前 · 【明報專訊】無 近年爆逃亡潮，不少小生、花旦及甘草演員相繼離巢，效力10年的劉溫馨原來今年6月中亦已滿約。她承認過去3年冇劇拍零作品，收入難以維生，要靠兼職幫補和家人經濟援助，因此患上抑鬱及暴食症，加上續約條件沒保障、新人多、競爭大，心灰意冷決意向外發展「博一鋪」。
反問句可以跟一般疑問句無別，如以下第一句，「乎」是句末疑問語氣詞，「哉」是感嘆詞，兩者連用有敦促勸勉之意。. 有時如第二句，運用了專屬的反問疑問詞，像「豈」、「獨」、「庸」等。. (圖c) 請准句. 這種文言句子的功能很獨特。. 「請」字在文言和 ...
2021年10月5日 · 「禁區重地，閒人勿進。 」伴隨着這句話的出現，通常還會有由重重鐵網構成的高聳圍牆，和戒備森嚴的警衛隊伍。 一般而言，禁區不外乎是藏着危險裝置、高度機密或軍事重地的所在地，保護着禁區內的人和隱藏在禁區裏的事物。 然而，我們身處這個龐大的社會中，似乎也有一處處無形的禁區，限制着人民的思想和行為。 在民智未開的蠻荒時期，禮樂名教的出現正正推動文明的發展。 子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 」儒家禮法告訴我們，不合禮法的事就不要做。 人心中的自私、貪婪、欲望、陋習，正是儒家禮教中的禁區。 只要我們約束自己、摒棄這些不良的思想，做到「克己復禮」，便能成就仁德，讓天下人傳頌。 且看上古時候的帝舜，實行仁政、孝順父母、愛護幼弟，拋棄自私、貪婪的想法，一心為國為民。
4 天前 · 據韓媒報道，《淚之女王》創下佳績，雖然電視台未有安排台前幕後出埠旅行慶功，不過近日向全體工作人員派發「獎金」，每人獲發100萬韓圜 (約5700港元)的現代百貨消費券，不少工作人員收到「獎金」後，紛紛在社交媒體分享喜訊；網民更大讚派消費券比去 ...
2021年9月24日 · 語譯. (堂堂男子)必須宅心於天下最廣大的居所 (仁)，立身於天下最正確的位置 (禮)，行走於天下最廣闊的道路 (義)，得志時帶領百姓共同實現理想，不得志時就獨自堅持做人原則，富貴不能讓他耽溺，貧賤不能讓他變節，威武不能讓他屈服，這樣才是大丈夫！ 出處和背景. 這句話出自《孟子?滕文公下》。 有一天，曾學縱橫家的景春問孟子：「像公孫衍、張儀等策士，權傾天下，威震諸侯，可稱得上大丈夫吧？ 」孟子回答：「這怎能算是大丈夫呢？ 」孟子解釋說，當女子出嫁，父母總是教她要守婦道，不可違背丈夫，要千依百順。 言下之意，即張儀等人雖位高權重，卻只懂得逢迎主子，奴顏婢膝，與女流之輩無異。 他們只有奴性而沒有個性，完全失去了自己的獨立人格。 內容分析.
