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2021年1月7日 · 一、“舒顏平視、含笑先言而施”：表情和藹可親，容顏舒展、眼睛平視、面帶微笑，首先問來人：你需要什麼？ 二、“隨對何田皆應恭敬而施”：不論對誰作佈施，態度都要恭敬。 《菩薩地》說：“菩薩對卑賤者作佈施時，尚且不會不恭敬地把東西丟過去給他，何況對具功德者。 ”所以，佈施時的體態、威儀、語言都要恭敬，不應有輕蔑的態度和譏諷的語言。 三、“親手施”：親手佈施，不因懈怠而讓他人代為。 四、“應時施”：不耽擱、拖延，眾生一求取便立即佈施。 五、“於他無損而施”：不損惱他人而佈施。 比如，對自己的妻子、兒女、僕人、親戚、眷屬，不強迫、擾亂他們而佈施來求者。
總之，真正要想修行正法的話，特別是修學大乘道的行者，並非受生任何一種身體皆能完具修法的條件，必須具備前面所說的暇滿人身的條件，才能修行。 如《弟子書》中所說：「佛道是能夠引導一切眾生究竟離苦得樂之道，一定要能發大菩提心的人道眾生才能修行，這個大乘道不是天龍、阿修羅、金翅鳥、持明、緊那羅、腹行動物等眾生能做得到的。 」（合註未將「天龍」分為天和龍） 天龍八部 宣化上人講述. 天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦。 1.天上有天神、天眾，他們要護持這個道場，哪個地方有佛真正的道場，他們在過去都是發願要擁護佛的道場。 2.龍，是一種靈物，也是眾生之一，它為甚麼做了龍呢？ 就因為在修道的時候，他不注重戒律，不持戒。 3.夜叉，就是速疾鬼；速疾，走得很快的。
2020年3月25日 · 下面就根據這四項來說明（實際上內容應該是六項，也就是前面的五項，再加一個加行）。 【其中殺生事者，謂具命有情。此復若是殺者自殺，有加行罪，無究竟罪。《瑜伽師地論》於此意趣，說他有情。
科判：丁二 能依學者之相. 宣說能依學者之相，分五：. 一、圓不圓具五相之功過. 二、須圓具之因相. 三、別別宣說諸項差別. 四、成就四項中捨逆修順之差別. 五、宣說虛當勤修此等諸相之因. 第二、說明要依師的弟子的條件，分為五科：一、完備五種條件的 ...
2020年12月2日 · 一、建立誓願的對像. “以佛菩薩知識為證，立彼等前”：受願心戒時，祈請了十方諸佛菩薩和善知識作證，自己是在諸佛菩薩、善知識前立誓，所以對境極為殊勝廣大。 二、建立誓願的內容. “未度有情令度脫等”：所建立的誓願極其廣大，即：一切聲聞、緣覺未度越所知障者，都讓他們度越；一切梵天等未解脫生死者，都讓他們解脫；一切惡趣眾生未獲安慰者，都讓他們得到安慰；一切有情未入無住涅槃者，都讓他們獲得無住涅槃。 三、捨棄願心的因緣. （一）“次見有情數類繁多、行為暴惡”：
舒淇在片中飾演妖魔，靠著妖術從男生變成女生，到處劫財劫色，而李麗珍為了破解妖術，於是拉著舒淇在八爪椅上面做愛（其實是比內功），誰先高潮，就會功力盡失，吐血而死，果然是「欲仙欲死」！
消文：. 「思決定死」的第二種因相是，思惟壽命不但無可增添，而且會無間斷地減少。. 如《入胎經》中所說：「如果現在開始善加保養身體，最多也只能活一百歲，或稍久一些。. 」但是最長的極限也只有如此壽量。. 就算能活到一百歲，這中間的壽量也是很 ...
