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2015年5月9日 · 十年之间，正恩累举，朝廷既无以相待，士子且无以自存。 棫朴丛生，人文盛极。 然若以孙文台杀荆州太守[①]坐无所知者例之，则与当涂公卿，皆 ...
2011年8月16日 · 子为晋国重卿，而食鱼飨，是子之俭也。. 君将使我杀子，吾不忍杀子也。. 虽然， 吾亦不可复见吾君矣。. ”遂刎颈而死⑧。. 灵公闻之怒。. 滋欲 ...
2023年4月16日 · 大中二年（公元848年）至天祐四年（公元907年）是莫高窟歷史的晚唐時期，開鑿的洞窟保存至今的約有60個，第156窟是晚唐時期的代表洞窟之一 ...
2010年11月14日 · 范仲淹对自己家谱的整理集续是在宋仁宗皇帝的支持下，于1046年开始，并且在1046年8月4日谱还未成型之前，宋仁宗就主动的给范仲淹的家谱赐写了 ...
商. 殷商. 殷本义. 文化. 分类： 远古史·甲骨文本训. 在《破译甲骨文字：衣和依》一文中，我破译了甲骨文“衣”字的本义是新生儿的胎盘，即是人之衣。 我为什么要急于破译这个衣字呢？ 一个非常重要的原因是“衣”和另一个晚商的甲骨文字“殷”字都曾经被用来称呼盘庚迁殷以后的商朝。 我要找出两者之间的关系，进而确定为什么两个字被同时用来作为一个朝代的称谓。 郭沫若考证“衣为殷城”，《卜辞通纂序》有周人称殷商为衣的情况： 衣读如殷，《书·康诰》“殪（统一的意思）戎殷”，《中庸》作“壹戎衣”，郑注：“衣读如殷，齐人言殷声如衣。 ”《吕览·慎大》“亲如夏”，高诱注：“读如衣，兖州人谓殷氏皆曰衣。 ”正是以衣为殷。 看来衣曾经是殷商的一个城市是没有疑问的。
2015年5月19日 · 南朝梁任昉《述异记·赤鸟饮水》注释. （一）. 据南朝梁任昉《述异记》赤鸟饮水载：“周登之家在都，宋明帝时统诸灵庙，甚被恩宠。. 母谢氏 ...
1928—1930年间任上海大江书铺经理。 是国民党cc系十大教授之一。 1940年化名汪正禾与恽逸群等一同打入敌伪《新中国报》，被误认为“文化汉奸”。 后在中共浙江省委工作。 曾陪同林语堂、苏青等著名作家在苏州寻访过沈三白故居和墓地。 汪氏的这篇佚文最近由张一民道兄发现并提供（是为节前“超级大礼包”的另一半内容），作为“浮学”研究的先驱者， 其学术价值与叶德均的佚文各擅胜场，允称双璧，同等重要。 原文刊载在《杂志》 1944年第 13卷第1期上（发表时间几乎与叶氏同步），因文章较长（有10页半），且引文较多，在不伤其文意的前提下，能详则详，该略则略，择要述之。 关于《浮生六记》 （ 汪正禾） 汪氏此文撰有十个小标题，分述如下： 一 今年且四十有六矣.
