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  1. 2021年5月13日 · 记者根据街坊报料追查,发现“家农优质果菜”为香港连锁菜档,成立於2011年,现时全港坐拥超过50间分店,部分以不同店名註册,包括家旺、家家、家喜、天天等,老闆是简利珍;另一间“新界仔优质果菜”亦雄霸香港蔬果市场巨大份额,老闆是李小玲。 平价抢滩 佔市场六成生意. 家农老闆简利珍曾对传媒说,他们卖的是直销菜。 蔬菜统营处总经理欧家杰表示,直销菜一般指进口供菜单位直接将蔬菜运送到零售点,不经香港的批发市场。 “直销菜近十年来才兴起,佔市场份额大约60%。 ”不过,有蔬菜业界人士透露,直销商与内地农场合作,不理什麼菜款,每天承包农场所有菜,然后大批运送来港,直接送蔬果给零售菜贩,而菜贩不能选择款式,“派到什麼菜,就卖什麼菜。 ”因此,直销菜贩以量和快取胜,菜价才甚具竞争力。

  2. 2019年7月2日 · 图:《一代宗师》讲述叶问的传奇一生/剧照. 王家卫的《一代宗师》是一个特殊的香港文本。. 它通过讲述一段逝去的武林历史,塑造了一个独属於民国的传统武林空间。. 在其中,王家卫透过缩写、再现、现代转型三个历史维度,并在这个武林空间中把未完成的 ...

  3. 2018年8月14日 · 由香港海事博物馆主办、广东省博物馆合办的“东西汇流——十三至十八世纪的海上丝绸之路”打破这一刻板认知,以二百馀件海底出水文物及本地藏家珍藏香港古地图,从商品贸易、宗教发展、文化交流、古代史蹟和水下考古等多方面内容,还原古代香港的商贸全景,特别是“香港视角”的海上丝绸之路。 展期由即日起在香港海事博物馆展至十一月十一日。 出水文物多元丰富. 是次展览分为“丝路源流”、“海图揽胜”、“经济大海”、“沉船遗珍”及“海洋文明”五大部分,展品来自广东省博物馆、湖北省博物馆、泉州海交史博物馆、广东省文物考古研究所、西汉南越王博物馆、罗定博物馆、香港海事博物馆、古物古蹟办事处、香港大学美术博物馆等重要馆藏,涵盖瓷器、金银宝石、丝绸、外销画等。

  4. 2018年10月22日 · 巴文化源远流长独具特色 巴中为文化传承保护不遗余力. 随着第六届巴人文化艺术节拉开帷幕,巴文化再次成为人们关注的焦点。. 古有李商隐作“巴山夜雨涨秋池”的著名诗句,令巴山蒙上一层朦胧与浪漫的影子。. 事实上,巴文化渊源久远。. 关于巴人的起源 ...

  5. 2018年6月11日 · 白谦慎的《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》以书法为中心讲述了傅山的一生,同时以傅山为视窗,讨论了中国书法史上“碑学”思潮的兴起以及美学趣味的变化。 \尼三. 白谦慎在书中开宗明义地指出,晚明是一个多元的时代。 商品经济的繁荣刺激了通俗文化的发展,城市中的艺术更加诉诸感官刺激,小说、戏曲、笑话和消遣性的文艺广为流行,文化的娱乐性、戏剧性和商业性更趋强烈。 同时,耶稣会传教士把西洋的新知识传入中国,这一切都让当时的文化景观千变万化。 一种独特的美学思潮也应运而生了。 在当时的思想和艺术界,李贽鼓吹“童心”,强调在直觉的引导下表现真实的自我;汤显祖主张优秀的艺术作品应是“自然灵气,恍惚而来,不思而至。 怪怪奇奇,莫可名状”。 这些思想反映在美学上就是对“奇”的推崇。

  6. 2018年11月3日 · \大公报记者 程季文. 劃分为九龙城及黄大仙区的乡村历史悠久,可远溯至南宋。 根据林、吴两姓族谱所记载,在南宋时期,蒲岗村(新蒲岗)及衙前围村已陆续建村,而大磡村曾发现两宋时期的铜钱,因此,这一带的乡村可说是能呼唤出遥远的记忆。 除了“九龙”这一带範围,历史学者邓家宙指出,宋明时期,中原氏族陆续入迁新界各处,落地生根。 他们在港开垦发展,留下若干遗蹟、文献和传说。 以现时所知,北宋时期已有邓氏入迁锦田,开村立业,又建力瀛书室和在青山绝顶临摹韩愈手笔,刻镌“高山第一”四字。 方井造工 反映生活水平高. 2014年,港铁沙中线土瓜湾站一带发掘至少239个包括水井、明渠、墙基、墓地等等遗蹟及文物,经过专家考究断定为北宋末至南宋初期的古物。 该次出土的遗蹟文物当中,以五号方井最受瞩目。

  7. 2020年10月28日 · 已年逾古稀的画家用其最擅长的空气透视技法和晚年流畅快速的粗犷笔法将细雨、薄雾和火车喷出的蒸汽巧妙地融为一体,营造出朦胧的自然氛围。 他还通过左侧的古老拱桥和桥下的小船,以及画面右侧几乎看不清的正在犁地的农夫来凸显在深棕色主桥上疾速飞驰的火车的速度感──进而形成前工业时代旧传统和现代社会新规则的鲜明对比。 画中的一切都是模糊的,但画家仍用其最具辨识度的“透纳黄”,以及淡蓝色和乳白色的渐变堆砌出环境的层次感,进而凸显出对当时最先进的“萤火虫号”列车车头部分燃烧的蒸汽锅炉和黑色烟囱的具象刻画。 《雨,蒸汽和速度─伟大的西部铁路》完美地表现出暮年的透纳在早期追求讴歌大自然“如画”和“崇高”的风格基础上转而追求对社会进步和工业发展的颂扬。

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